第六十九章 简述现状

    “日本的政治，可比你们所想的要——那个词汉语里怎么说来着？对——复杂。”前田庆次一边走一边向五人讲解当下日本的状况。“自两百多年前应仁之乱起，日本就陷入了战乱当中，大名们割据一方，互相兼并，而且一个势力内部下克上、家臣篡夺主公基业的情况也时有发生。一直到两年前，时局才算安定下来。”

    头一次听到详细的讲述，五人才慢慢弄明白日本具体是怎么一回事，与大明到底有哪些不同的地方。

    首先，大明是皇帝独尊，臣民无不跪伏；而日本虽然天皇最为尊贵，但实际上早已被架空几百年，和没落的公家朝廷一样，完全就是一个象征而已，唯一的作用就是给某个强势的大名封封官，替别人增加一下政治资本而已。可即便这样，也没人敢动天皇，因为在倭人心目中，天皇就是神明。有谣言说十年前在本能寺被烧烤掉的险些成为天下人的织田信长，就是因为动了废除天皇制的歪心思，被家臣明智光秀谋反做掉的。

    其次，日本是大名割据，有点类似于东周列国，其中最强大的势力，就拥有类似于盟主的地位，其他家族是臣从于他，但各自拥有高度的自治权力。而且如过去的织田家，自己足够强大之后，其下家臣也可以成为大名，现在的丰臣家正是靠本能寺事变后，打败昔日的同僚明智光秀和柴田胜家才奠定了今日地位。

    最后，在大明，依靠科举制度，寒门也可以入朝为官，光宗耀祖。但在日本，一个人能拥有的成就，绝大部分取决于自己的血统，战功只占一部分。平民、忍者、歌舞伎等等绝大多数人，即便再怎么努力，地位永远比不上武家。因为在武士眼里，这些人就是贱民。

    “如果不是任人唯才的信长，而是换一个保守的人来当主公，秀吉就根本不可能有今日的霸业。”前田庆次总结说。此外他还补充，按照过去的传统，天下人的官位应当是“征夷大将军”，而丰臣秀吉因为是平民出身，与源、平、藤原等贵族出身的后裔不同，没有资格当将军，所以只能当个关白。“这家伙当初还想认足利义昭当爹，以期望名正言顺地继任将军。可惜义昭很有几分傲气，宁可‘绝嗣’，也不要这只秃鼠般的干儿子。”

    “似乎阁下对你们的太阁并不是很服气？”季桓之听出一些端倪，一个脱离自己家族出来流浪的老武士，都对丰臣秀吉颇有些不屑一顾的意思，那么是否说明这种心态在日本各地大名的心里很常见呢？

    “那倒也未必。”对于季桓之的揣度，前田庆次表示：“主要是因为我前田家过去也侍奉织田家，老夫的地位曾经一度在那猴子之上，他不过是个给信长公提鞋的，所以织田家出来的人里，多数是看不起他的，都觉得他不过是运气好的暴发户而已。当然了，他也并不是真的完全靠运气，此人城府极深，实力的确不可小觑。唯独有两点——”

    季桓之意识到庆次是要说一说丰臣秀吉的弱点了，忙问是什么两点。

    庆... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读