笑声。
景平元年十二月十九日,前朝鲜世子,在“昌德之乱”中充当主要角色,并残酷杀害了自己父亲的李滞,在明军的军营中,用一根丝带结束了自己的性命。
这为朝鲜的前世子,命运坎坷,在盛京充当了十多年的人质,好容易千辛万苦的回到了朝鲜,却又盲目地参与到了一场本来他完全可以不参加的政变之中,而后在众叛亲离,人人唾骂中,永远地离开了这个人世。
当消息传到大明京师后,朱斌笑了,他很想当着面告诉李滞,按照另一点历史,三年后李宗便会死去,但李滞却依然无法当上太子,因为,他会在回到朝鲜后不久便离奇暴毙。现在,只不过是换了种死法。有的时候的某段历史还是按照正常轨道进行得好……
李滞之死在朝鲜没有引起任何的震动,反而绝大多数的朝鲜人拍手称快。李滞早已不是才回到朝鲜时的那个世子了,而是所有朝鲜人眼中的叛徒,败类。他死了,比像缶一样活着更让朝鲜人开心。
景平元年十二月二十八日,从大明京师飞马传来大明朝廷圣旨。昭显太子李滞无道,废之,可也。谥绫阳君李宗为宪文烈武明肃纯孝大王,庙号仁祖。以其次子李灏,继任朝鲜国王,永为大明藩属。朝鲜为大明各藩属国之首。
这一道命令让整个朝鲜都沸腾了起来。本来,朝鲜就素来以“小中国”自居,以继承中华文化最正统者而自豪,从来都把自己视为只在大明一家之下。现在大明朝廷以正式的文件确立了他们各藩属国之首的地位,怎么不让他们欣喜若狂?
看着军营外朝鲜人载歌载舞,疯狂庆祝的样子,李建标笑了,他从来没有笑得那么舒心过,因为,他知道朝鲜的变局才刚刚开始。借助朝鲜人自己的手,来把这个国家纳入到大明的版图,也许是件很有趣的事情吧……
接到了大明朝廷的圣旨,朝鲜的大臣们忙不迭的办理起新君登基的仪式来。相比于新君登基,那为“宪文烈武明肃纯孝大王”李宗的葬礼倒显得冷清了许多。倒是明军将士忙前忙后的在那热心不已,这更加引起了朝鲜人的好感。
在景平二年才刚刚到来的时候,朝廷人便已从来没有过的雷厉风行,完成了李灏登基的一切准备工作。而几乎在同一时刻,朝鲜驻盛京的使臣罗德宪、李廓也都被安全地护送到了汉阳,以参加新君的登基大典。
罗德宪和李廓二人,都是一心忠于明室的朝鲜大臣。当年皇太极在盛京正式举行称帝大典,罗德宪、李廓拒不下拜,声言朝鲜只认明朝,不认清朝,士可以杀,节不可以辱,他二人宁死也不拜“伪帝”皇太极,这才惹得皇太极大怒,从而进行了第一次征讨朝鲜的战争。
在朱斌后来知道了这件事情后,对这二人效忠大明的态度,以及在女真人面前所表现出来的那份骨气大加赞赏,乃命黄溪想方设法将他们从盛京救了出来,并封罗德宪为“清节侯”,封李廓为“清阳侯”,是为朝鲜大臣之典范!
这一份殊荣不是随便哪个朝鲜人就能得到的,这是大明朝廷对所有效忠明朝的外藩官员一种特殊的嘉奖。现在罗德宪和李廓,已经并不仅仅再是朝鲜的官员,而更多的身份是大明的侯爷。当他们出现在朝鲜的时候,很快便引起了无数羡慕的眼光。
这次他们回来的主要目的,就是受大明朝廷的委托,与朝鲜官员一起处理好李灏登基的一起大小事兴,避免再次出现无谓的动荡,确保朝鲜这个藩属国之首的国家,一定不能再在其它大明的藩属国面前出什么洋相。
这两位老先生也当真是有些好玩。回到朝鲜的他们,处处以天朝特使自居。朝鲜新君的登基每一个细节,都必须得到他们的首肯,不然根本就无法进行下去。
他们这样的做法自然引起了一些朝鲜大臣的不满,但他们特殊的身份,却只能让朝鲜大臣把那份不满压制在了心中。
尤其是他们规定,在李灏登基的那天,必须由朝鲜新君带着文武大臣,面对大明京师的方向,三跪九叩,以谢大明之恩,以尽臣子之责,否则即为对大明之不忠。
当李灏忍气吞声地询问两位老先生,能否把这条规矩改改,改成由大臣们代自己叩拜的时候,罗德宪顿时勃然大怒,气得胡子都颤动了起来,居然指着李灏的鼻子说道:
“大明于我朝鲜恩重如杀,如无天朝上邦,我朝鲜久为蛮夷之族奴役也。今朝鲜局势初定,我朝鲜岂可便当忘恩负义之辈?如此,老臣死也不肯从命!”
那李廓也摇头晃脑地说道:“明朝,父也;朝鲜,子也;以子对父跪拜,丢人乎?朝鲜亦随明朝之后,为礼仪之邦。礼不可废,法不可变。老臣以死想谏王许之!”
两个人如此的坚持,让即将登基的李灏目瞪口呆。这哪里还是朝鲜的臣子,分明就是大明派来的钦差。可面对两个怒发冲冠,执意不肯退让的老臣,他又能有什么办法?争来争去,到了最后李灏还是不得不以妥协了事。
唯有一个人对他们的作为大加赞赏,这人就是兵曹掌事,在平乱中立下大功的朴昌树。
这位朝鲜的重臣,曾经语重心长地告诉李灏,告诉身边的每一个人:
“有大明才有朝鲜,无大明则无朝鲜,这是我们每个朝鲜人要牢记的。跪拜算什么?在我看来这已经很不好了。切忌,大明对朝鲜的恩情,我们日夜都无法忘记!”(未完待续,如欲知后事如何,请登陆
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