第三部大地风云 三百六十三 天朝之恩

    景平二年元月初一，这一天对于朝鲜人来说，是一个值得纪念，但却其实又显得平常的日子，在这一天，朝鲜李朝新的国王，凤林大君李灏即将登基，而在这一天，也是朝鲜另一段历史的开始！

    其实，朝鲜国王颇有些名不正言不顺的味道，那位朝鲜的太祖，“至仁启运应天肇统广勋永命圣文神武正义光德大王”李成桂，于明朝洪武二十五年七月十六日，在高丽左侍中裵克廉、以及郑道传、赵浚等人的倡议推戴下，李成桂在松京寿昌宫即位。

    李成桂以“权知高丽国事”的头衔，向大明王朝上表，称高丽国王昏乱，自己受部下推戴不得不即位。朱元璋则口气冷漠，说道：

    “尔恭愍王死，称其有子，请立之，后来又说不是。又以王瑶为王孙正派，请立之，今又去了。再三差人来，大概要自作王。我不问，教他自作，自要抚绥百姓，相通来往”。

    不久，李成桂拟定两个国号 “朝鲜”和“和宁”请朱元璋决定，朱元璋以“朝日鲜明”之意，选了朝鲜二字，但是又因为李成桂“顽嚣狡诈”而不正式册封赐印。于是李成桂的头衔改成了“权知朝鲜国事”。

    到了后来建文帝时代，燕王兵变，建文帝为了拉拢朝鲜，这才不得已给当时的“权知朝鲜国事”李芳远册封了“国王”的名号，朝鲜的君王，这才终于成为了真正意义上的国王。

    其实，在朱斌看来，有些祖宗之法当变，必须变，不变无足使大明世代强盛，可有些祖宗之法，还是不要变的好，比如朱元璋封朝鲜的那个“权知朝鲜国事”，这就不必变了……

    元月初一，随着大明天使带着明朝敕谕的到来，李灏正式于昌德宫登基为朝鲜国王。同时，按照大明的意思，祖宗之法不可弃，祖宗之礼不可忘，朝鲜儒道兴盛，素有“小中国”之称，更应为一应藩属国之表率。

    其后，将朝鲜八道六镇恢复旧制五道两边，李芳远改革的都巡问使、都观察黜陟使、都安抚使三言官制度应予废除，重新启用高丽时代的留都府、五都护府、六府、二十牧。用来抑制达官权贵势力的《奔竞禁止法》也予以废除。

    而所谓的号牌法更加不能存在。朝鲜规定十岁以上，七十岁以下的男子均需按身分佩带号牌，上书姓名、住址、面色、身长、有无胡须等，在发牌时进行户口登记。如有不戴或伪造、遗失、借用者，要受处罚。两班贵族的号牌用象牙或鹿角制成，平民的则用杂木。

    这贵族就是贵族，平民就是平民，岂能混同在一起？若是贵族上街，居然要和平民一样证明自己的身份，这岂不是滑天下之大稽？大明朝廷断不能容忍“藩属国之首”的朝鲜，出现这样良贱不分的情况存在。

    至于在军队方面，由内衣冠子弟充任，“鹰扬卫”和“别侍卫”，以及守城军、营镇军、杂色军三种级别的军队，还有所谓的都城御营厅军等等，已经不再符合朝鲜目前的情况，都由按照大明天朝的军队编制来进行彻底的改革。

    既然大明为朝鲜的宗主国，那么对军队改革的事，天朝自然义不容辞。一应改制所需要的军费、物资、人员等自然全部由大明来出，并不需朝鲜动用一两银子。而在大明朝廷的敕谕上大意如此说道：

    “虽然明朝经历了流寇动乱，金虏入侵，饥荒遍地等等事情，朝廷的经费也一样非常紧张，但对于忠于明室的国家，尤其对于忠心耿耿的朝鲜来说，大明财政就算再紧张，勒紧了裤腰带也得帮助它。

    这次为了朝鲜军队改制，使其更有战斗力，天朝皇帝陛下专门从内帑中拨出了大笔银子以充当朝鲜军费。同时在依然和金虏紧张对峙的局面下，又专门从明军中调拨大量优秀将领，以充当朝鲜军队的军事教官云云……”

    而后封李建标为“尽翼伯”，大明驻朝鲜督军大将军，专门负责训练朝鲜军队。在敕谕中专门严厉地告诉李建标，不把朝鲜军队训练成一支能征善战的军队，李建标和他带领的那一大批军事教官全部都不许回国。

    罗德宪、李廓和朴昌树三人痛哭流涕，罗德宪连连顿足说道：“天朝厚恩，陛下将自己的内帑都拿出来给了朝鲜，这让我朝鲜怎生受得起？天朝大意，为我朝鲜殚精竭虑，我朝鲜上上下终不敢负天朝也！”

    当然，也有一些别有用心的小人嘀咕，这不等于是把朝鲜的军事全部交到了明朝手里吗？朝鲜既然单独为一国，岂有明朝在此再设一个督军大将军的道理？而且，在朝鲜军队中遍设明朝军官，这是为了朝鲜在考虑吗？

    至于对朝鲜的政治改革，大明也不会掉以轻心的。朝鲜朝廷各部、道、边，都有明朝派遣的专门官员，协助指导工作。最让人感动的是，这些官员的俸禄，乃至于平常的吃、穿，全部由明朝来负责，不需要朝鲜承担分毫。

    在妥善安排好了朝鲜朝政之后，对于朝鲜普通百姓也有着很完善的安排。

    在女真人两次入侵之后，朝鲜遭受了满人严重的剥削、、掠夺、奴役，很多地方的朝鲜百姓饥寒交迫，挣扎在死亡线上，面对这样的情况，大明当然不能不管。

    经过详细的研究，武英王朱由斌提出了一个口号：

    “勒紧裤带，援助朝鲜；宁可明人挨饿，不可朝鲜受苦。一家帮一家，一户带一户；十年之内，朝鲜安泰！”

    他动员那些退役、伤残的明军士兵，携家带口，赶赴朝鲜，以军屯的形式，与朝鲜百姓一起同甘共苦，走出困境。并号召这些明朝忠实的子民们，把家安在朝鲜。让大明和朝鲜从此之后再不分彼此。

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