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第87节 天津教案（4）
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在京城百姓和大清子民看来，这一仗自然是己方大获全胜，尤其是经由好事者众口纷纭之下，这件事完全失去了一开始原本的颜色，只是说恭亲王府请来的几位武林高手，在酒席宴间大败日本武士，将几个大胆挑衅的日本人打得抱头鼠窜，狼狈不堪。甚至连京中的说书行，也以此为蓝本，编出不同内容的段子，以飨听客。
副岛种臣自然也听见了这样的声音，觉得好气好笑：中国人的武功未必怎么样，这份胡吹大牛，随声附和，以讹传讹的本事倒是天下第一！以本邦派驻在别国的公使，他自然不会太多的和对方计较，不但自己不计较，他甚至告诫伤势逐渐养好的小田兄弟和冈村等人，尽可能不要和中华武林结怨，这不是因为他担心这几个人会在日后的争斗中再受伤害，恰恰相反，他担心他们一旦失手打伤对方，日后惹来不必要的麻烦。自己等人身在异国，能够不惹事，还是不要惹事的好。
但内行看内道，外行看热闹，中日两国比武，很难断言就是中国武者获胜，而除了最后下场的储复生毫发无损之外，冯铁头、马成实、张兴德、陆葆德等人纷纷受伤，若是论起来的话，还是中国人吃的亏更大一些呢！
于是在四月之后，中华武林对于日本公使馆中的几个日本武者的邀战之声不绝于耳，但日本人始终回避。碍于公使馆重地，百姓不能擅闯，否则的话，只怕早有性急的要杀上门去了。
皇帝若有所思的想了想，"老六，如你所见，中国武术较诸日本，高下如何？"
"说实话，臣弟在比武之前，心中的不大瞧得起日本武者的，只以为武术发源中国，流传到彼邦，何足道哉？但比武之后，臣弟问及与会之人，特别是与日本高手决战过后，未失一城的储复生，他对臣弟说，日本武术，舍弃一切无用的臃肿之法，全以起手夺命的狠辣之功见长，若论及以武会友，健体强身，固然是大大的不如我国；但若是以武术为杀人之法，则远胜我天朝。"
"说的是。这个储复生倒是蛮中肯的。并不曾因为赢了一两场就心生骄矜，目中无人。所说也是切中要害啊。"
许乃钊几个不明白他为什么会说这件事，心中都觉得滑稽：再厉害的武功，还及得过快枪吗？在旁边枯立静听，"而这种对于中华武术的改进，或者说改良，也是契合日本人的民族天性呢！"
许乃钊眼睛一亮，立刻来了精神，"皇上，臣曾经听恭王和文大人说起，皇上亲临对日谈判之后，就东瀛之国，屡有发前人所未见之见地，只恨未能亲耳请皇上教诲，今儿个时逢其便，请皇上训教。"
皇帝呵呵轻笑，"说训教是不至于，不过朕曾经亲身请教过西洋教习，有那么一点老马识途的阅历，今儿个就告诉你们吧。"
"臣等恭聆圣训。"
"日本不论人口、资源、国土都远逊我大清。而且其国地处海岛，全无发展，要想成就东方强国，唯一的办法就是走出去，大幅度的迈步于海洋之内，寻找出路。而单一民族构成的国家所拥有的那种民族向心力、凝聚力和对于国家的忠诚，是绝对不在我中华百姓，久经圣人教化，心中常存君父之念以下的。"
"日本地处岛国，在性格上也拥有着海洋一般的特质，可以为人所见，表现出来的是两种，一种..."他翻了个白眼儿，似乎在琢磨如何准确的用词，"就叫做台风吧；另外一种，叫做山岳。"
这些话都是奕䜣等人闻所未闻的的，瞪大了眼睛听他解说，"这是一种很让人伤脑筋的事情，朕尽可能的解释给你们听，能够领悟多少，就看你们的造化了。朕给你们举一个例子吧，日本资源有限，除了物品价格远超我大清以外，因为人口数量的不足，也就造成人才的匮乏，便如同海军。我中华海军成立固然很晚，但经过这一次的对法海战，朕接到山东巡抚张曜和沈葆桢的奏报，海军学院大门前从八月十五日之后，就有无数生员报名告进。"
"...这固然给我大清平添了无数海军将士，也可以优中选精，朝廷也可以用严厉的标准选择那些可以独当一面的将才——在日本，则做不到。但他们也有行之有效的方法，就是精兵政策。日本人不能在数量上和我大清相比，便从质量上下功夫——这句话你们能听得懂吗？"
"是，臣等能够领悟。"
"那我们继续说。这种精兵政策，用之于海军建设上，可以表现在两个方面，第一，日本人在战时会表现出更加稳定的心态和更加迸发的热情；第二，在战争遭遇到困境的时候，他们不会如英法海军中坚那样，誓死与所属的海军舰队共存亡，而是更多的选择避让。你们知道为什么？"
"臣想，是不是日本人海军将士少，死一个就少一个？"
"正是如此。这种观念贯穿始终，使得日本人不会在战争中过多的追求与敌偕亡的斗志，而是会选择保存战力，以待来日——但这种避让绝对不是害怕死亡，正好相反，朕听人说，日本人在面对必须和必要的死亡时，所表现出来的那种对于死亡的蔑视和忠勇，甚至可以说是以一种欢快和欣喜的心情去迎接死亡的到来！"
说到这里的时候，他已经是一脸沉重，"你们想一想，有这样一个国家，拥有着这样一群士民，该是如何令人觉得心悸的一件事？等到日后..."他一时口快，几乎泄露天机，话到嘴边赶忙又止住了。
倒不是担心这几个人 会将皇帝训示的话传到外面，不过若是给这些人知道自己有意对日本展开攻击，又不一定会冒出多少泣血上陈的奏折来，还是等到时机到了再说吧。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）
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但内行看内道，外行看热闹，中日两国比武，很难断言就是中国武者获胜，而除了最后下场的储复生毫发无损之外，冯铁头、马成实、张兴德、陆葆德等人纷纷受伤，若是论起来的话，还是中国人吃的亏更大一些呢！
于是在四月之后，中华武林对于日本公使馆中的几个日本武者的邀战之声不绝于耳，但日本人始终回避。碍于公使馆重地，百姓不能擅闯，否则的话，只怕早有性急的要杀上门去了。
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"说实话，臣弟在比武之前，心中的不大瞧得起日本武者的，只以为武术发源中国，流传到彼邦，何足道哉？但比武之后，臣弟问及与会之人，特别是与日本高手决战过后，未失一城的储复生，他对臣弟说，日本武术，舍弃一切无用的臃肿之法，全以起手夺命的狠辣之功见长，若论及以武会友，健体强身，固然是大大的不如我国；但若是以武术为杀人之法，则远胜我天朝。"
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"日本地处岛国，在性格上也拥有着海洋一般的特质，可以为人所见，表现出来的是两种，一种..."他翻了个白眼儿，似乎在琢磨如何准确的用词，"就叫做台风吧；另外一种，叫做山岳。"
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"...这固然给我大清平添了无数海军将士，也可以优中选精，朝廷也可以用严厉的标准选择那些可以独当一面的将才——在日本，则做不到。但他们也有行之有效的方法，就是精兵政策。日本人不能在数量上和我大清相比，便从质量上下功夫——这句话你们能听得懂吗？"
"是，臣等能够领悟。"
"那我们继续说。这种精兵政策，用之于海军建设上，可以表现在两个方面，第一，日本人在战时会表现出更加稳定的心态和更加迸发的热情；第二，在战争遭遇到困境的时候，他们不会如英法海军中坚那样，誓死与所属的海军舰队共存亡，而是更多的选择避让。你们知道为什么？"
"臣想，是不是日本人海军将士少，死一个就少一个？"
"正是如此。这种观念贯穿始终，使得日本人不会在战争中过多的追求与敌偕亡的斗志，而是会选择保存战力，以待来日——但这种避让绝对不是害怕死亡，正好相反，朕听人说，日本人在面对必须和必要的死亡时，所表现出来的那种对于死亡的蔑视和忠勇，甚至可以说是以一种欢快和欣喜的心情去迎接死亡的到来！"
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