第16节 回銮

    在五台山礼佛毕事，御驾一路不停，入直隶固安县，转路回到北京，出京的时候还是七月中旬，回京已经是十月初了，天寒地冻之中，以大阿哥载澧、惇亲王奕誴、恭亲王奕��等为首的留京办事大臣迎到城外，远远的看见车如水、马如龙的御驾近了，众人跪倒接驾，"恭请皇上圣安。"

    "朕安。"皇帝笑着向外招招手，"大冷的天，都起来吧。惇王，京中一切安好？"

    "承蒙皇上垂念，京中诸事顺遂，一切都好。"

    皇帝一眼看见翁心存和倭仁，皓首苍颜的跪在人丛一侧，顶戴的红缨子为寒风吹拂，屏显老态，用手一指，"六福？着翁师傅和倭师傅到朕的车架中来，朕和他们一同进城。"

    "喳。"六福答应一声，过去请二老登车，行礼之后，皇帝摆摆手，"起驾吧。"

    法舆动作开来，过正阳门，进到北京。

    车架中，皇帝让二人起身，各自赐座，又命惊羽取来参茶，赏给他们饮下，谢恩完毕之后，皇帝说道，"翁师傅，您和倭师傅都是两朝老臣，赐紫禁城骑马，日后再有这等事，就不必亲自迎出城了——于朕有忠心，也未必都在这些事情上。"

    "皇上体恤老臣，臣稍有人心，有岂敢不尽为臣之孝？况且，皇上西幸晋省，千里奔波，观风察吏，体念民情，若说辛苦，还是皇上更加辛苦，臣等这点小小劳动，实在是算不得什么的。"

    皇帝不置可否，岔开了话题，"京中一切都好吧？"他说，"朕此次去山西，将翁同龢带回来了，等一会儿散了朝，朕给他几天假，让他承欢膝下，尽一尽人子之孝。你们一家人，有两年多不见了吧？"

    "是。老臣叩谢皇上。但臣以为，忠于王事，恪尽职守，便是最大的忠孝。况且犬子尚在青壮，未可贪享家门之乐，还是请皇上..."

    皇帝实在不愿意在这样的时候驳斥翁心存的话，这会儿也忍不住了，"为人臣者，于朝廷、于朕要尽忠；于父母，也要尽孝。这才是君子读书有成，立身世间之本嘛，此事，就毋庸议了。好吗？"

    翁心存欲待再说，倭仁不留痕迹的动作一下，碰了碰他的膝盖，老人一愣，识趣的选择了闭嘴，"既然如此，老臣谢皇上恩典。"

    "翁师傅、倭师傅，朕巡幸五台山的时候，内阁决议奏到行在，...啊，不必请罪。朕虽然有时候会犯糊涂，但还没有到为政体推行不畅，而怪罪臣下的地步。"他轻笑着，似乎在唠家常，又似乎在与内阁首辅的两位大学士谈及政事一般，让人分辨不清，"便说这一次发行国债之事吧，你们两个人是怎么想的呢？"

    "这，老臣想，《荀子?大略篇》有云：上重义则义克利，上重利则利克义。自我皇上登基以来，府库日足，国用渐丰，天朝百姓，感怀威德，于朝廷种种惠民政令，万方卞舞，额手相庆，幸喜生逢明君，一身之福之外，也是阖家的福气。"翁心存说，"而国债之议，请皇上恕老臣言语冒犯之罪，铁路大工，固然利国惠民，但宜乎缓缓图之，若行之操切，臣恐这利国之法，亦将变作各省胥吏，贪墨之门啊。"

    "老奴也附议。"不等皇帝问道，倭仁在一边也出言答奏了，"更有一节，奴才惊闻，各国驻华公使，往来总署衙门之间，意图购买我天朝国债，此等开门揖盗，授人以柄之行，皇上，可千万做不得啊？"

    "哦？这是为什么？难道我天朝小民不懂这其中的道理，日后即便国家发行国债，也不会购买之外，连同那想买的，你也不肯卖吗？"

    "皇上，国债以各省海关税款为担保，老奴怕洋人得陇望蜀之下，将双手横插入我天朝之中，到时候，以..."

    皇帝抑制不住的扬声大笑起来，"哈哈哈哈！你这个倭艮峰啊！这样的理由，亏你也想得出来？"

    "皇上？"二老心中惊惶，滑身落地，跪了下来。

    好一会儿的时候，皇帝才止住笑声，"朕不是生你们的气，你们起来，起来说话。"他说，"你们都是品性刚直，君子可期的朝臣典范，朕当年在上书房读书的时候，虽偶有戏弄之举，但于倭师傅和翁师傅的才学，从来都是心中赞佩，高山仰止的。但世易时移，到了今天，若还是抱着那些圣人教化，于外务一无所知，更加从心底欲将之摒弃在外的思维，是万万行不通的。朕不是说，我天朝千古传承而下的纲常之论也要弃如敝履，正好相反，这样的君臣之道，更要发扬光大；但一些面临外务，特别是与西洋列国往来之事，却不是你们能够知晓而且精熟的。"

    "便如同这国债之事吧。朕在山西的时候，给军机处的几个人说过，在这里不妨再和你们讲说几句..."把当初说过的话不厌其烦的又说了一遍，皇帝说道，"你们想一想，这世上的事，总也辨不过一个理字去，难道洋人以为，只要掌握了我天朝的债务，就能够对我天朝国政指手画脚了吗？"

    贸易顺差逆差之类的话，在二老听来，如同天书一般，也不敢打断，耐着性子等他说完，翁心存仍旧不死心的说道，"皇上所言极是，但臣以为，国家正用款项，本该由我天朝自行筹划，如今却要求诸列夷之国，臣深以为不妥啊。"

    皇帝深深的叹了口气，一阵无力感涌上心头。

    清朝的政治架构和明朝不同，朱元璋在洪武十三年罢相，理论上天子唯我独尊，相权已经不复存在，而自内阁制度创立，大学士为实质上的宰相，不仅为约定俗成之事，而且通政使章章奏出纳，可使王命不出国门，相权不但已经恢复，甚至凌驾君权之上。

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