兔罝

：即“林中”

    8。腹心：即心腹、亲信。这个词很容易让我们联想到“肚里的蛔虫”、“阿谀奉承”等语。

    总结

    在具体阐释本章之前，我们有必要再回顾一下前两章：螽斯与桃夭。在对这两章解析时，我们得出以下结论：（1）这是分别对男女主人公的新婚祝辞（2）它们分别预示了男女主人公将来的整个人生轨迹，刻画了其所具备的优异品质。现在看来，还不仅如此。此两篇，应是在周南诸章中起承上启下和过渡作用的重要篇章。我们知道，从第一篇关雎始，有一对男女主人公，直到桃夭。可以说，螽斯与桃夭是对这一对男女主人公的人生总结，对他们的叙述至此算是告一段落了。而相应的，他们时代的结束也意味着新时代的诞生。也就是说，新一对男女主人公自螽斯与桃夭起便隆重登场了。他们是上一对男女主人公的儿子与儿媳！所以，螽斯与桃夭，既是对老夫老妻婚礼场景的回顾，也是对儿子与儿媳婚礼的描述；既是对老夫老妻的人生总结，也是小两口未来的人生之路。那么，作为上一对的男女主人公，他们便就此谢幕了吗？当然不是。他们只是退居到幕后。以后种种发生在小两口身上的故事，不正是对他们后半生的丰富吗？所以说，真正的男女主人公还是这一对老夫妻。

    既然如此，本章的男主人公便是他们的儿子，所谓的“赳赳武夫”是也；女主人公便是他们的儿媳。而本篇，表面看是对男子的种种称颂，其实却尖酸刻薄，极尽讥讽挖苦之能事。谁这么尖牙利齿？当然是他们的儿媳！大概为相思所苦，这个新媳妇通过对自己夫婿的工作进行种种贬损来发泄不满。这也与樛木中女主人公对丈夫的温婉鼓励形成了鲜明对比。一个泼辣、大胆颇具个性的反叛女性便呈现在了我们面前。她所发出的心声，焉知不是她的婆母当年的心声呢？只是一个大声嚷出来了，一个却藏匿在心里，遵从着三从四德，默默承受着一切苦恼和委屈却不轻易抱怨。这从卷耳一章可以体会出来。都是为了爱，表达却不同，请问读者，您更喜欢哪一位呢？

    那么，她的牢骚面对着谁发呢？对面站着她的爱人吗？当然不是。这一点可从后文的汝坟一篇看出来。当爱人站在面前时，所有的幽怨愤恨早就化成了绕指柔。爱还爱不够呢，哪里还忍心说一个“不”字？而当我们联系下一篇芣苢便可发现，她其实是当着婆婆的面儿在发牢骚呢！大概婆婆夸了自己的儿子几句，她便借题发挥，明褒实贬地讥讽起自己的丈夫来了。这大概就是所谓的因爱生恨吧。

    有人会问，你怎么知道她这是在贬损人呢？我们看文中内容便可一目了然。一个“赳赳武夫”昂昂五尺男子汉，不去镇守边关、保家卫国，却天天陪着王公贵族捕鸟猎兔，这不是很滑稽的事吗？她的丈夫本来应该服务国家的，却做了贵族们的私人保镖、勤杂工，玩伴、好基友，以及奴颜婢膝、靠取悦奉承他们博取上位的奴才，这样的爵位有何留恋？这样的公差不干也罢！何如陪在自己身边，过两耳不闻窗外事的甜甜蜜蜜的小日子呢？还省得自己天天这么惦念着了。

    应该说，这位女主人公不是一般的睿智，她对当时的政治时局可谓洞若观火。当政者如此贪图享乐、荒于政务，就算有一腔报国热忱也无处施展。靠伺候这些人挣来的“功业”又有什么可自豪的呢？而事实也证明，她的政治嗅觉是敏锐的。从后文汝坟这一篇中的“王室如毁”我们可以看出，国家确实已经危机四伏，到了倾颓危亡的边缘。

    在本篇中，女人的爱深痛切之情跃然纸上。她不是不爱国，不是不希望自己的老公建功立业，也想像婆婆当年那样对老公鼓励劝勉，可时政已经败坏如斯，统治者早已让人灰心失望，所以产生“悔教夫婿觅封侯”的想法也是自然而然、情理之中的事。对这一点，她的婆婆当然心知肚明，因而报以了宽容和理解的态度。具体可参见下一篇芣苢的分析。

    就本篇的结构而言，仍是一如既往地采用了移步换景、步步深入的写作手法。作者先从猎兔前的考察地形、埋设木桩等准备工作说起，布网地点也从树林外围的大路逐渐转移到林中空地。在这过程中，男主人公的身份也随之出现了嬗变和提升：从普通的干力气活儿的杂役、护卫（椓之丁丁），变成了帮主人看守外围猎场（施于中逵）、参与猎兔游戏的玩伴；又从普通玩伴跻身心腹行列，能紧随主人左右，陪伴他深入核心猎场（施于中林），通过默契的配合展开主要的捕猎活动。外围猎场与主猎场的区别在于：外围犹如第二重保险，是为了防止有从主猎场侥幸逃脱的兔子而设的。由于兔子一般喜欢出没于小路，故曰“施于中逵”而主猎场是王公贵族们主要的狩猎场所，草长林密，猎物最多，收获也最丰。这样一来，随着男主人公身份的逐步提升，也暗示了他的事业渐入佳境，取得了长足发展。

    译文

    兔网排排万目张，挥锤打桩响丁当。

    威猛雄壮好儿郎，看家护院本领强。

    兔网排排万目张，安在三岔路口旁。

    威猛雄壮好儿郎，消遣娱乐好伴当。

    兔网排排万目张，立在林间空地上。

    威猛雄壮好儿郎，善解人意心腹将！