看灯

。就说自己作为主管部门的领导，对此事是负有不可推卸的责任。现在的百姓，享受贯了电力充足的工业文明，因而，也就不会委屈到“秉烛”那一步。生活的富裕，只能会进一步学会享受生活，且生活的质量标准亦愈来愈高，奋斗的目标远大起来，从而也就不会像二十世纪五、六十年代的人。那时候的人们把“电灯电话，楼上楼下”视为人生的最大幸福、最高的追求。与其说是人类最美好的理想，倒不如说是我们那时生活的尴尬境况。至少，也不大可能想到今天会有这么好的生活条件。

    有关灯的记忆，总会在不经意间爬上心头，起码，我是经历了那个年代的。最有意思的是关于灯的节日，这也是中华民族上下五千年的一部文明史啊！像正月十五元宵节观灯，这是记忆中最为热闹、最为美妙的灯节了。初唐四杰之一的卢照邻曾有诗赞曰：

    灯彩遥分地，繁光远缀天。

    接汉疑星落，依楼似月悬。

    其实，赞灯的诗篇是比较多的。像晋代的习凿齿的咏灯笼、南朝梁纪少喻的咏残灯诗、以及唐宋明清的诗词名家们，如李商隐、花蕊夫人、欧阳修、黄庭坚、陆游、杨万里等；这些都是文人墨客。还有看灯的目的仅仅只是为了热闹的，恐怕这类人就更多了。小时候，我也有看灯的嗜好，不只是我，我们村上的所有小娃们，一到冬天就盼腊月二十三，好像这是小年，小年一过，眼看着离春节只有七、八天了，心里甭提该有多么高兴啊！这个时候大人们便忙着磨豆腐、杀猪宰羊，购置年货。当然，也会忙里偷闲，匝若干个灯笼，一方面要给别人家送，再就是自己家里正月十五晚上也要挂灯笼。一般说来，灯笼的式样多为宫灯，状为椭圆形，点蜡烛，也有点煤油灯的。除夕的夜晚有的人家就提前挂上了，为的是图个吉星高照。而正月十五元宵节时，那可是最热闹的灯节了。因此，人们就会在灯上做文章。大约如此，求美、求新、求花样奇特，成了人们准备灯节的标准。为了这个，人人都会匠心独具，使尽做灯的绝活儿，以期高人一筹，争得个让众人喝彩的名声罢！

    更热闹的是耍灯，那是一种团体表演。由十人以上或数十人组成的灯笼方阵，又称舞龙灯。表演是应邀在谁家门前进行的。但无论谁家邀请，都须在门前摆上一张大方桌，还要张灯结彩。我记得上个世纪的五十年代，曾有一出名剧叫夫妻观灯的地方花鼓戏，其内容就是描述那种热闹场景的。现在细想，历历在目。仿佛自己手里提着灯笼，同几个村童在村子里窜上窜下，比谁的灯漂亮。这个时候，全村上下已灯火如星，温馨一片。从记事起，心中便收藏了这个永恒的记忆。

    “春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”李商隐这首无题的确令人击节叹赏！此时此刻，我头顶上的电灯恐怕是不会流泪的。这不能怪它冷酷无情，而是它没有具备蜡烛那样的功能。缘于此，我是感觉不到蜡烛那种无言亦无奈的伤感了。现在，我也经常熬夜，尤其是在夜深人静时分，日光灯冷冷地注视着我独自苦思。即便如此，我对灯心里还是存有万万分的感激！是的，灯照明了夜空，也照亮着我，使我不至于感到孤寂。有灯与我为伴，我的思想才不至于干涸、不陷入停顿，而且十分活跃。如此这般，我又何苦去为无烛而自寻烦恼呢？