浅谈《出师表》的艺术特

    表是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。公元233年，蜀大败于吴，刘备病故。自此，吴魏日渐强盛，蜀国形势十分严峻。公元227年，蜀汉已从街亭惨败中初步恢复过来，由于通好了吴国，免除了东顾之忧；平定了南方叛乱，军资所出，国以富饶。在后方日益巩固的情况下，诸葛亮决定出师北上伐魏，临行前，写上这个表给后主刘禅，告诫他广开言路，奖罚严明，亲贤远佞，以完成兴复汉室的大业。

    本文属朝廷奏章，为上行文。是篇政治色彩很浓的公文，同时也是享有盛誉的文学作品。

    感情上情真意挚，发自肺腑。臣子对帝王言事，少不了粉饰虚浮之辞，然本文却情真意挚，语语出自肺腑，综观全文，通篇贯穿着一条浓厚的报先帝，忠陛下的感情主线，具体以第六、七段为例，在第六段中，作者先自叙生平，以布衣写明自己的身份；以躬耕、苟全性命、不求闻达表明自己无意于功名的志趣；用一卑鄙概述了自己地位的低微。然而，先帝猥自枉屈，三顾草庐，咨臣以当世之事，如此宽容的气度，委身以重任，教人如何不感激！更何况，是败军之际受任，危难之间奉命！历史选择了他，他当然会竭忠尽智于先主。及至第七段所叙临崩托孤，他深感责任之重大，恐伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛，还要奖率三军，北定中原，为的是报答先帝，效忠后主！

    建议直陈事理，条清缕晰。文章开头指出了形势的严峻:先帝中道崩殂，天下三分，蜀汉疲敝，形势这样危急，但国家仍有希望——侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。这样，作者恳切地提出了三条建议，其一，诚宜开张圣听，目的在于光先帝遗诏，恢弘志士之气，为了实现这一目的，作者认为必须清除妄自菲薄的思想，防止引喻失义的做法。其二，赏罚要严明，作者认为，无论是对宫中的内臣，还是府中的朝官，都应赏罚分明，以取信于民。其三，亲贤臣，远小人，作者对文臣武将了如指掌，文中除了极力称赞他们的品行才干外，还特别提到先帝对他们的赞誉和赏识，说明他们是值得信任的。但刘禅即位后，听信嬖昵小人，或难于进言，或言之不省（清丘维屏语），这不能不让诸葛亮忧心，他引用历史的经验教训，以先汉的兴隆与后汉的倾颓作对比，说明能否亲贤远佞，直接关系到国家的兴亡。三条建议中肯、充实、清晰。

    表达上以议为主，兼及抒情记叙。出师表的主要表达方式是议论，但是又不是孤立地议，可以这么说，这个议论是以报先帝，忠陛下的抒情主线为载体的。在向刘禅的建议及对他的期望中，行文寓情于议。开篇第一句话，就饱蕴了对先帝早逝的痛惜之情；追述先帝对贤臣的殊遇，以及他的选贤举能以遗陛下和叹息痛恨桓、灵二帝，对比当朝现实（刘禅轻信谗言，宠幸小人）则处处流露了对先帝的怀念崇敬;在论及后主与作者、宫中近臣的职责时，两次提到先帝，表达了对后主的希望也流露了作者以兴复汉室为己任的思想感情。在追叙自己身世及受命以来夙夜忧叹和尽忠尽职之举时采用的是记叙，也是寓情与叙。

    句法上骈散结合，结构上处处照应。汉赋是我国文学史上的一座高峰。汉末，受诗赋的影响，明显地向骈俪化方向发展，侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外，亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣此后汉所以倾颓也，受任于败军之际，奉命于危难之间，这些文字句式整齐，音律和谐，从全篇来看，骈散结合，使文章显得缜密而不呆板，舒徐而不芜杂。另外，文章多处照应，文末咨诹善道，察纳雅言与首段开张圣听相照应；例举文臣武将与侍卫之臣，忠志之士相照应；若无兴德之言以彰其咎与侍中侍郎郭攸之，费袆、董允等相照应，通篇结构紧凑，一气呵成。

    总之，无论是从思想内容还是艺术形式来说，出师表都是杰出之作。

    （作者单位:益阳安化县委办公室）