悟空一个生不逢时的悲剧人物

    　　孙悟空到底是个怎样的人呢？先听听如来佛祖的评价：“孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教；且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始”悟空本来是个下界仙人，自从仙石中崩出来，后又大闹天宫，直到随唐僧西天取经，可以说是历经风雨磨难。事过境迁，时光已经过去了2000多年，回过头来，我们不妨仔细品味悟空。

    首先，悟空是个生不逢时的命多坎坷者。

    悟空吸天真地秀、日月精华，受命于天地，脱困于仙石，降生于世。从唐朝建立起往前推断500年，再加上悟空大闹地府时的300年的寿命，悟空大约出生在秦朝前后年间。此时虽天高地厚，物广人稠，但战乱不断，民不聊生；虽有孔子立下仁义礼智之教，但人多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；且不遵佛教，不向善缘，不礼三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，害命杀牲，造下无边罪孽，罪盈恶满，世人处于水深火热之中。

    悟空的降临于世，先后受到虎狼之扰、天宫围堵、电击火烧，妖魔残害以及紧箍之痛，恰可谓生不逢时，命里多劫之人。

    其次，悟空是个无欲无贪的清心寡欲者。

    悟空本是个性情率真、心无杂念之人，整日领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了群臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。“各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”是悟空为人处世的原则。

    悟空自被推荐为猴王之后，将四个老将封为健将；将两个赤尻马猴唤作马、流二元帅；两个通背猿猴唤作崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四健将维持。他放下心，目逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山，施武艺，遍访英豪，弄神通，广交贤友。日逐讲文论武，走篼传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那万里之遥，只当庭闱之路。悟空整日陶醉在自己的祥和、平安的圈子里，并没有什么不满足的。“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非”“诗酒且图今日乐，功名休问几时成”是悟空的至高境界和追求。

    再者，悟空是个屡屡受挫的失意无奈者。

    悟空先是苦于来自花果山妖魔鬼怪对家园的威胁，为保护猴子猴孙脆弱的生命和家园的财产，故而到东海强行借武器；后是不甘心生命之短，不甘心这种无奈的选择和生命的无辜摧残，为能延年益寿而入地府，把猴子的名字统统地从名薄中勾划掉，并把地狱搅了个底朝天。这是一种弱者对生命的保护的一种本能。

    后来悟空有幸被招入天庭，去补了一个空缺。但他们并不想让一个出身不是名门正派的悟空和他们平起平坐，毕竟悟空只是个下界仙人，所以他们就推荐悟空去看马，让悟空去做了个弼马温。

    不妨听听悟空的是怎么说的：“这般藐视老孙！老孙在那花果山，称王称祖，怎么哄我来替他看马？养马者，乃后辈小生下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！那玉帝不会用人，他... -->>
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