第四百零八章文明

文明作为养料，发展的十分的迅速，甚至独树一帜。

    这也是刘宇的无奈，华夏文明如今需要的是外来文明的冲击，至汉代独尊儒以来，儒家已经成为了主流思想，诸子百家根本就无法抗衡。

    而儒家一次次被误解，哪怕还没有达到后世那种层次，可也是已经偏移了，而这偏移那就必须有冲击才能换回，而没落的诸子百家显然已经没有这个资格了。

    也只有外来文明才有可能，虽然古印度的文明也够璀璨，可那是古印度，显然早已消失在历史的长河之中，欧洲的文明也早就沉寂了，也只有中亚，阿拉伯世界的文明才勉强有这个资格

    这也是刘宇扩张的领土，说句实话中亚那贫瘠的土地，除了下面的石油那是一点用都没有，刘宇第一是为了文明，第二是为了石油仅此而已。

    华夏文明语言冲击，已经逐渐堕落的儒家恐怕会把华夏带入无限的深渊，这不是不可能的事情，而是极为可能的事情，所以刘宇准备从中亚调一批学者回华夏，对儒家进行冲击。

    世界之上学者是刘宇最为尊重的一群人，当然这所谓的学者不是后世那种水货，而是真正的学者，那种可以抛弃一切只顾科学的学者。

    当年叙拉古城破，罗马士兵闯入阿基米德的住宅，看见一位老人在地上埋头作几何图形，士兵将图踩坏，阿基米德怒斥士兵：“不要弄坏我的圆！”士兵拔出短剑，这位旷世绝伦的大科学家，竟如此地在愚昧无知的罗马士兵手下丧生，而他临危不惧，维护科学尊严的行为，也被后人广为传诵。

    而这刘宇需要的

    儒家独尊太久了，在如今的大汉帝国诸子百家虽然纷纷出世，可是沉默千年之久的他们已经很难和儒家抗衡了，先不说其他的儒家那恐怖的数字就能碾压一切。

    诸子百家加起来恐怕还没有儒家一半的多，这已经是不争的事实，这还怎么形成对抗之势，如果一个国家只有一个学派，那这个国家注定会没落。

    孔子的地位实在被推的太高了，尽管孔子的贡献也很大，可是还没有达到超越一切的存在，秦皇汉武单论功绩就超越了他。

    孔夫子万世敬仰，在世时最大也只做过诸侯国的宰相，还很快把官儿丢了，东奔西走颠沛流离，嗟叹“道不行乘桴浮于海”

    秦始皇千古一帝，生前既有残暴之名，死后亦有无道之毁，弄得车同轨书同文，鲸吞六国一统华夏，北逐匈奴南拓岭南的丰功伟绩被人华丽丽的无视。

    孔子只要作为圣人之一存在就足以了，不需要君临天下，孔子的形象太过伟大就会压制掉原本所需要的东西，这是刘宇不想看到的。

    冲击，文明的更新如今是势在必行了，儒家在华夏呢影响实在太大，大的哪怕是诸子百家也无法对他形成冲击，从后世的记忆刘宇就能看出

    靠诸子百家基本没戏，毕竟在后世汉代之后就没有听说诸子百家再度现世过，就能够看的出，儒家独尊已经形成定局。

    所以那就必须外来文明的冲击，本来欧洲文明也就是希腊罗马文明是最好的选择，毕竟那才是和华夏一个档次的，可是先不说万里之遥如何引进的问题，可是就算有办法引进，可是欧洲文明已经消失了。

    希腊罗马早已隐没在历史的长河之中，无奈刘宇也只能选择次一级的阿拉伯文明，当然至于能不能达到一样的效果那就只有天知道了。

    反正刘宇内心够悬的，毕竟犹太人都被儒家同化了，阿拉伯文明还真有点悬，甚至被同化的可能更大。