第二十九章 魏宁传承

p;那四本紫色的玉简便是四大功法，原来紫色玉简的使用不同于白色玉简，是需要神识和灵力才能读取的。段天没有灵力，自然无法读取。

    此外灵根的作用、分品阶等等，魏宁都有讲述。各品阶的单属性是最好的，越杂越不好，吸收灵气度就会慢。

    段天却是不知道自己是什么灵根，按照魏宁所说，一般的宗门都可以测试，段天对自己的灵根属性也是充满了期待，千万不要说是无灵根啊，那可是天大的打击啊。

    魏宁也说过，修真界有灵根的人不到一成，而其中又有九成以上是人品灵根。

    这统计还是以先天之后的基准来算的，先天之前的亿万未修炼的人根本不统计在列。

    若全部都算得话，估计一万人里面也找不到一个有灵根的。

    段天也不敢奢望自己的灵根到底有多好，只希望有就好，最好是地品的，当然若是天品的段天也绝对不会排斥。

    而魏宁传承第三部分就是他那博杂的炼丹、炼器、制符、阵法、驯兽之术。

    一般的人在每单一项上能够取得一些成就都是不容易的，但是魏宁仗着天赋过人，竟然每一种都精通。

    他能够炼制四级丹药，能够炼制灵器。能够制出四品符篆，能够制造四级阵法，而且驯养的灵兽也到了筑基修为。

    几乎每一样都是大师级的人物，在妙真门当初也是大有名气，而且修炼度也不落旁人，在当初是被称为天才中的天才。

    魏宁也对自己这些技术引以为傲，留下了这五个方面的传承，但是魏宁最后还是后悔了，写道若是再给他一次选择，绝不会再学这么多东西。

    到临死前魏宁才悟出只有修为才是硬道理。

    没有修为就没有寿元，一切都是空谈。

    辅助手段再好，亦不如增加的寿元。

    就算是到了筑基期也只有不到三百年寿元，而到了金丹期寿元至少可达八百岁，可以留有更多的机会探索长生之道。

    金丹期修真者往往称做长生真人，在凡人眼里八百岁的寿元的确可算长生了。

    所谓修真，便是逆天而行，修炼之人的梦想都是想要修成正果得证长生，所有的别的修炼都是为了辅助灵力的修炼，灵力的修炼才是重中之重。

    段天对魏宁学这么多东西也是觉得惋惜，浪费了大好的天分。因为有魏宁的前车之鉴，段天绝不认为自己是级天才，决定就专心学炼器一门技艺。

    剩下的炼丹可以顺带学习一下，驯兽或许也可以用，至于制符和布阵，还是算了。

    段天也将魏宁的关于制符、布阵的书大致看了看，果断放弃了现在要学习的想法。制符虽然段天不想学，但里面驱动符纂有许多技巧，对段天来说却是帮助巨大。

    对于炼器的秘籍，段天也是先收好，出去后慢慢研究。

    火中金莲已经成熟了，魏宁为了防止火蜥蜴吞食金莲，特意设置了禁制，妖兽都不可以上岛。

    人类却是不受限制，难怪火蜥蜴守了这么多年却是没有吃掉金莲，黑金也是飞不进去，原来是破不了禁制。

    金莲一共有三颗莲子，莲子可以拿来直接服用，而莲蓬和茎叶根都可以制药。

    但是服用需要至少先天境的修为，不然身体还是承受不了药力的冲击，段天见得金莲暂时还吃不到，也只有先忍耐一段时间，抓紧提升修为才是硬道理。

    现在要的事情就是先把洞府控制起来，段天掏出阵盘，对照魏宁写的阵法操纵要诀，仔细研究起来，

    虽然没有操纵过阵盘，但是阵法一旦布置好，操纵的难度却相对小了许多。

    否则让段天来重新布置这个大阵，即便阵盘完整，阵旗齐全，也绝对布不出来的。

    要想控制阵法先要拥有阵盘，阵盘便是阵法的核心，阵盘上布满灵石，用来驱动阵法。

    阵法的自动化程度很高，许多东西都不要费太多力气，只需要用神识指挥便可轻而易举。

    段天将阵盘拿在手上，神识附在上面，顿时有一种和阵盘合为整体的感觉，不仅仅是与阵盘合为整体，段天感觉和整个洞府都成为了一个整体。

    整个洞府的一切都在阵盘的监控之中，内外两道大门的开启，小岛禁制的开启，都随时可以控制，还可以感应到大阵有数种攻击和防御手段。

    虽然体验到操纵阵法的神奇，但这些攻击防御手段都不听指挥，阵法操纵难度之大，绝非段天这样的阵法菜鸟能够轻易领悟的。

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