第78章 入法界品第三十九之十八

不厌彼而求出，此寂静人之住处。

    三解脱门八圣道，诸蕴处界及缘起，悉能观察不趣寂，此善巧人之住处。

    十方国土及众生，以无碍智咸观察，了性皆空不分别，此寂灭人之住处。

    普行法界悉无碍，而求行性不可得，如风行空无所行，此无依者之住处。

    普见恶道群生类，受诸楚毒无所归，放大慈光悉除灭，此哀愍者之住处。

    见诸众生失正道，譬如生盲践畏途，引其令入解脱城，此大导师之住处。

    见诸众生入魔网，生老病死常逼迫，令其解脱得慰安，此勇健人之住处。

    见诸众生婴惑病，而兴广大悲愍心，以智慧药悉除灭，此大医王之住处。

    见诸群生没有海，沉沦忧迫受众苦，悉以法船而救之，此善度者之住处。

    见诸众生在惑海，能发菩提妙宝心，悉入其中而济拔，此善渔人之住处。

    恒以大愿慈悲眼，普观一切诸众生，从诸有海而拔出，此金翅王之住处。

    譬如日月在虚空，一切世间靡不烛，智慧光明亦如是，此照世者之住处。

    菩萨为化一众生，普尽未来无量劫，如为一人一切尔，此救世者之住处。

    于一国土化众生，尽未来劫无休息，一一国土咸如是，此坚固意之住处。

    十方诸佛所说法，一座普受咸令尽，尽未来劫恒悉然，此智海人之住处。

    遍游一切世界海，普入一切道场海，供养一切如来海，此修行者之住处。

    修行一切妙行海，发起无边大愿海，如是经于众劫海，此功德者之住处。

    一毛端处无量刹，佛众生劫不可说，如是明见靡不周，此无碍眼之住处。

    一念普摄无边劫，国土诸佛及众生，智慧无碍悉正知，此具德人之住处。

    十方国土碎为尘，一切大海以毛滴，菩萨发愿数如是，此无碍者之住处。

    成就总持三昧门，大愿诸禅及解脱，一一皆住无边劫，此真佛子之住处。

    无量无边诸佛子，种种说法度众生，亦说世间众技术，此修行者之住处。

    成就神通方便智，修行如幻妙法门，十方五趣悉现生，此无碍者之住处。

    菩萨始从初发心，具足修行一切行，化身无量遍法界，此神力者之住处。

    一念成就菩提道，普作无边智慧业，世情思虑悉发狂，此难量者之住处。

    成就神通无障碍，游行法界靡不周，其心未尝有所得，此净慧者之住处。

    菩萨修行无碍慧，入诸国土无所著，以无二智普照明，此无我者之住处。

    了知诸法无依止，本性寂灭同虚空，常行如是境界中，此离垢人之住处。

    普见群生受诸苦，发大仁慈智慧心，愿常利益诸世间，此悲愍者之住处。

    佛子住于此，普现众生前，犹如日月轮，遍除生死暗。

    佛子住于此，普顺众生心，变现无量身，充满十方刹。

    佛子住于此，遍游诸世界，一切如来所，无量无数劫。

    佛子住于此，思量诸佛法，无量无数劫，其心无厌倦。

    佛子住于此，念念入三昧，一一三昧门，阐明诸佛境。

    佛子住于此，悉知一切刹，无量无数劫，众生佛名号。

    佛子住于此，一念摄诸劫，但随众生心，而无分别想。

    佛子住于此，修习诸三昧，一一心念中，了知三世法。

    佛子住于此，结跏身不动，普现一切刹，一切诸趣中。

    佛子住于此，饮诸佛法海，深入智慧海，具足功德海。

    佛子住于此，悉知诸刹数，世数众生数，佛名数亦然。

    佛子住于此，一念悉能了，一切三世中，国土之成坏。

    佛子住于此，普知佛行愿，菩萨所修行，众生根性欲。

    佛子住于此，见一微尘中，无量刹道场，众生及诸劫。

    如一微尘内，一切尘亦然，种种咸具足，处处皆无碍。

    佛子住于此，普观一切法，众生刹及世，无起无所有。

    观察众生等，法等如来等，刹等诸愿等，三世悉平等。

    佛子住于此，教化诸群生，供养诸如来，思惟诸法性。

    无量千万劫，所修愿智行，广大不可量，称扬莫能尽。

    彼诸大勇猛，所行无障碍，安住于此中，我合掌敬礼。

    诸佛之长子，圣德慈氏尊；我今恭敬礼，愿垂顾念我！”

    尔时，善财童子以如是等一切菩萨无量称扬赞叹法，而赞毗卢遮那庄严藏大楼阁中诸菩萨已，曲躬合掌，恭敬顶礼，一心愿见弥勒菩萨亲近供养；乃见弥勒菩萨摩诃萨从别处来，无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽王，释、梵、护世，及本生处无量眷属、婆罗门众，及余无数百千众生，前后围绕而共来向庄严藏大楼观所。善财见已，欢喜踊跃，五体投地。

    时，弥勒菩萨观察善财，指示大众，叹其功德，而说颂曰：

    “汝等观善财，智慧心清净，为求菩提行，而来至我所。

    善来圆满慈，善来清净悲，善来寂灭眼，修行无懈倦。

    善来清净意，善来广大心，善来不退根，修行无懈倦。

    善来不动行，常求善知识，了达一切法，调伏诸群生。

    善来行妙道，善来住功德，善来趣佛果，未曾有疲倦。

    善来德为体，善来法所滋，善来无边行，世间难可见。

    善来离迷惑，世法不能染，利衰毁誉等，一切无分别。

    善来施安乐，调柔堪受化；谄诳瞋慢心，一切悉除灭。

    善来真佛子，普诣于十方，增长诸功德，调柔无懈倦。

    善来三世智，遍知一切法，普生功德藏，修行不疲厌。

    文殊德云等，一切诸佛子，令汝至我所，示汝无碍处。

    具修菩萨行，普摄诸群生；如是广大人，今来至我所。

    为求诸如来，清净之境界，问诸广大愿，而来至我所。

    去来现在佛，所成诸行业，汝欲皆修学，而来至我所。

    汝于善知识，欲求微妙法，欲受菩萨行，而来至我所。

    汝念善知识，诸佛所称叹，令汝成菩提，而来至我所。

    汝念善知识，生我如父母，养我如乳母，增我菩提分，

    如医疗众疾，如天洒甘露，如日示正道，如月转净轮，

    如山不动摇，如海无增减，如船师济渡，而来至我所。

    汝观善知识，犹如大猛将，亦如大商主，又如大导师，

    能建正法幢，能示佛功德，能灭诸恶道，能开善趣门，

    能显诸佛身，能守诸佛藏，能持诸佛法，是故愿瞻奉。

    欲满清净智，欲具端正身，欲生尊贵家，而来至我所。

    汝等观此人，亲近善知识，随其所修学，一切应顺行。

    以昔福因缘，文殊令发心，随顺无违逆，修行不懈倦。

    父母与亲属，宫殿及财产，一切皆舍离，谦下求知识。

    净治如是意，永离世间身，当生佛国土，受诸胜果报。

    善财见众生，生老病死苦，为发大悲意，勤修无上道。

    善财见众生，五趣常流转，为求金刚智，破彼诸苦轮。

    善财见众生，心田甚荒秽，为除三毒刺，专求利智犁。

    众生处痴暗，盲冥失正道；善财为导师，示其安隐处。

    忍铠解脱乘，智慧为利剑，能于三有内，破诸烦恼贼。

    善财法船师，普济诸含识，令过尔焰海，疾至净宝洲。

    善财正觉日，智光大愿轮，周行法界空，普照群迷宅。

    善财正觉月，白法悉圆满，慈定清凉光，等照众生心。

    善财胜智海，依于直心住，菩提行渐深，出生众法宝。

    善财大心龙，升于法界空，兴云霔甘泽，生成一切果。

    善财燃法灯，信炷慈悲油，念器功德光，灭除三毒暗。

    觉心迦罗逻，悲胞慈为肉，菩提分肢节，长于如来藏。

    增长福德藏，清净智慧藏，开显方便藏，出生大愿藏。

    如是大庄严，救护诸群生；一切天人中，难闻难可见。

    如是智慧树，根深不可动，众行渐增长，普荫诸群生。

    欲生一切德，欲问一切法，欲断一切疑，专求善知识。

    欲破诸惑魔，欲除诸见垢，欲解众生缚，专求善知识。

    当灭诸恶道，当示人天路，令修功德行，疾入涅槃城。

    当度诸见难，当截诸见网，当枯爱欲水，当示三有道。

    当为世依怙，当作世光明，当成三界师，示其解脱处。

    亦当令世间，普离诸想著，普觉烦恼睡，普出爱欲泥。

    当了种种法，当净种种刹；一切咸究竟，其心大欢喜。

    汝行极调柔，汝心甚清净，所欲修功德，一切当圆满。

    不久见诸佛，了达一切法，严净众刹海，成就大菩提。

    当满诸行海，当知诸法海，当度众生海，如是修诸行。

    当到功德岸，当生诸善品，当与佛子等，如是心决定。

    当断一切惑，当净一切业，当伏一切魔，满足如是愿。

    当生妙智道，当开正法道，不久当舍离，惑业诸苦道。

    一切众生轮，沉迷诸有轮；汝当转法轮，令其断苦轮。

    汝当持佛种，汝当净法种，汝当集僧种，三世悉周遍。

    当断众爱网，当裂众见网，当救众苦网，当成此愿网。

    当度众生界，当净国土界，当集智慧界，当成此心界。

    当令众生喜，当令菩萨喜，当令诸佛喜，当成此欢喜。

    当见一切趣，当见一切刹，当见一切法，当成此佛见。

    当放破暗光，当放息热光，当放灭恶光，涤除三有苦。

    当开天趣门，当开佛道门，当示解脱门，普使众生入。

    当示于正道，当绝于邪道；如是勤修行，成就菩提道。

    当修功德海，当度三有海；普使群生海，出于众苦海。

    当于众生海，消竭烦恼海，令修诸行海，疾入大智海。

    汝当增智海，汝当修行海；诸佛大愿海，汝当咸满足。

    汝当入刹海，汝当观众海；汝当以智力，普饮诸法海。

    当觐诸佛云，当起供养云，当听妙法云，当兴此愿云。

    普游三有室，普坏众惑室，普入如来室，当行如是道。

    普入三昧门，普游解脱门，普住神通门，周行于法界。

    普现众生前，普对诸佛前，譬如日月光，当成如是力。

    所行无动乱，所行无染著，如鸟行虚空，当成此妙用。

    譬如因陀网，刹网如是住；汝当悉往诣，如风无所碍。

    汝当入法界，遍往诸世界，普见三世佛，心生大欢喜。

    汝于诸法门，已得及当得，应生大喜跃，无贪亦无厌。

    汝是功德器，能随诸佛教，能修菩萨行，得见此奇特。

    如是诸佛子，亿劫难可遇；况见其功德，所修诸妙道！

    汝生于人中，大获诸善利，得见文殊等，无量诸功德。

    已离诸恶道，已出诸难处，已超众苦患，善哉勿懈怠。

    已离凡夫地，已住菩萨地，当满智慧地，速入如来地。

    菩萨行如海，佛智同虚空，汝愿亦复然，应生大欣庆。

    诸根不懈倦，志愿恒决定，亲近善知识，不久悉成满。

    菩萨种种行，皆为调众生，普行诸法门，慎勿生疑惑。

    汝具难思福，及以真实信；是故于今日，得见诸佛子。

    汝见诸佛子，悉获广大利，一一诸大愿，一切咸信受。

    汝于三有中，能修菩萨行；是故诸佛子，示汝解脱门。

    非是法器人，与佛子同住，设经无量劫，莫知其境界。

    汝见诸菩萨，得闻如是法，世间甚难有，应生大喜庆。

    诸佛护念汝，菩萨摄受汝，能顺其教行，善哉住寿命。

    已生菩萨家，已具菩萨德，已长如来种，当升灌顶位。

    不久汝当得，与诸佛子等，见苦恼众生，悉置安隐处。

    如下如是种，必获如是果，我今庆慰汝，汝应大欣悦。

    无量诸菩萨，无量劫行道，未能成此行，今汝皆获得。

    信乐坚进力，善财成此行；若有敬慕心，亦当如是学。

    一切功德行，皆从愿欲生；善财已了知，常乐勤修习。

    如龙布密云，必当霔大雨；菩萨起愿智，决定修诸行。

    若有善知识，示汝普贤行；汝当好承事，慎勿生疑惑。

    汝于无量劫，为欲妄舍身；今为求菩提，此舍方为善。

    汝于无量劫，具受生死苦，不曾事诸佛，未闻如是行。

    汝今得人身，值佛善知识，听受菩提行，云何不欢喜！

    虽遇佛兴世，亦值善知识；其心不清净，不闻如是法。

    若于善知识，信乐心尊重，离疑不疲厌，乃闻如是法。

    若有闻此法，而兴誓愿心；当知如是人，已获广大利。

    如是心清净，常得近诸佛，亦近诸菩萨，决定成菩提。

    若入此法门，则具诸功德，永离众恶趣，不受一切苦。

    不久舍此身，往生佛国土，常见十方佛，及以诸菩萨。

    往因今净解，及事善友力，增长诸功德，如水生莲华。

    乐事善知识，勤供一切佛，专心听闻法，常行勿懈倦。

    汝是真法器，当具一切法，当修一切道，当满一切愿。

    汝以信解心，而来礼敬我，不久当普入，一切诸佛会。

    善哉真佛子，恭敬一切佛，不久具诸行，到佛功德岸。

    汝当往大智，文殊师利所；彼当令汝得，普贤深妙行。”

    尔时，弥勒菩萨摩诃萨在众会前，称赞善财大功德藏。善财闻已，欢喜踊跃，身毛皆竖，悲泣哽噎；起立合掌，恭敬瞻仰，绕无量匝。以文殊师利心念力故，众华、璎珞、种种妙宝不觉忽然自盈其手；善财欢喜，即以奉散弥勒菩萨摩诃萨上。

    时，弥勒菩萨摩善财顶，为说颂言：

    “善哉善哉真佛子，普策诸根无懈倦，不久当具诸功德，犹如文殊及与我。”

    时，善财童子以颂答曰：

    “我念善知识，亿劫难值遇；今得咸亲近，而来诣尊所。

    我以文殊故，见诸难见者；彼大功德尊，愿速还瞻觐。”