第五百五十四章 颛顼，喜事

    话分两头，且说黄帝斩杀蚩尤，打败了九黎部落，在人族之中声望大涨。神农氏炎帝将人族共主之位禅让给黄帝。黄帝于陈都上告苍天，继位共主，天降功德，使得黄帝修为水涨船高，直接得证人皇果位。

    证道人皇之后，黄帝便更加用心管理人族，也更热衷于学习先贤的知识，慢慢成为人族最为博学之辈。黄帝的博学好问，在整个人族都是人所共知的。

    黄帝重视贤才，让人尽其才，发掘出了许多出色的人才，使得人族各行各业都慢慢兴起发展繁荣起来。由于黄帝的善举，使得民智大开，许多影响后世的发明创造都是那个时代形成的。制衣冠，建舟车，制音律，创医学等，这些都是黄帝在位时的功绩。黄帝的文治武功，堪称旷古烁今，称得上是古往今来第一位全才帝王。

    黄帝成为共主之后，还制定了国家的职官制度，封祭山川鬼神，艺五谷使得原始农业有了进一步的发展。

    此外，黄帝除了向广成子学仙问道外，又登过王屋山取得丹经，并向玄女询问修道养生之法，后来写出了《黄帝内经》和《玄女素心经》这两部名传后世的医学和阴阳养生典籍。

    黄帝有四个妻子，嫘祖、女节、彤鱼氏和嫫祖，皆是品德贤淑的女子。其中嫘祖发明了养蚕，嫫祖发明了纺织，使得人族有了蔽体的衣衫。而彤鱼氏擅长烹饪，被后世尊称为烹饪始祖。

    黄帝有二十五个儿子，后来的颛顼、帝喾、唐尧、舜、大禹等五帝以及夏商周的君主都是黄帝的子孙。周灭商后，周武王分封诸侯，姬姓诸侯国便有53个，这些诸侯国的人后来以国为姓，形成了中国的大多数姓氏，中国人遂自称为‘黄帝子孙’或‘炎黄子孙’。

    三皇已定，在李笑风的建议下，准备都离开洪荒大陆，不再过多干涉人族之事，以让人族后辈更好的发挥才能，管理人族，不让人族对他们太过依赖。

    所以，三皇联手，在三十三重天外开辟了一方小世界，是为火云天。自此，火云天内的火云洞，成为了人族三皇的道场。

    三皇治世之后，便是五帝定伦了。在黄帝之后，成为人族共主的，乃是昌意之子、黄帝之孙颛顼，又称高阳氏，正是五帝中的第一位。同时，颛顼也是玉虚门下赤精子的弟子。此番调教五帝，阐教倒是拔了头筹。

    颛顼虽然成了人族共主，可是远没有黄帝的威望。人族诸多部落，可并不都那么的甘心归附。一些较为偏远些的部落，甚至于没有将颛顼放在眼中。

    对于这种情况，颛顼也是颇有些手段，合纵连横，凭借着爷爷黄帝给他留下的底蕴，通过多次征战杀伐，慑服了一个个对他阳奉阴违的部落。这般连拉带打，颛顼终于是慢慢坐稳了人族共主之位。

    不过，这颛顼是个很自信的人，一心想要创造堪与祖父比肩乃至超越祖父的功绩。而人族如今可以说是大一统，慢慢没有什么敢于反对的声音。该有的功绩，也多半都被三皇创造了，颛顼要怎么才能创造更大的功绩，成为让后世铭记的明君帝王呢？

    颛顼和师父赤精子商议，赤精子在元始天尊的授意下，给他提了一个建议，那就是废除人族的巫神教，阻碍巫族文化在人族的传承，让人族统一信奉道教。

    此举，引发了南方长江流域人族部落的抵触，因为他们很多都是受巫族传承影响比较深，视为族群信仰，岂能说断就断了信仰呢？

    对于一些带头反对的部落，颛顼采取了强势镇压的策略，狠狠教训了一番，顿时这些部落为了生存只能忍气吞声，放弃了信仰的巫族传承，转而信仰道教。看起来颛顼是收服了这些部落，可是这般如何能够真正赢得人心呢？

    虽然长江流域很多部落都选择了臣服，可是位于洪荒西南依旧是有着一些部落离九凤部落较近，受巫族传承影响太深，而联合在一起不愿意妥协。

    于是，颛顼亲率人族大军，不顾一些臣子的反对，开始征讨以九凤部落为首的这些所谓‘九黎’余孽，欲要彻底铲除巫族在人族中留下的传承。
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