第十三章 有凤来仪

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    “驱人结界布置好了没有？”

    沙耶宫馨打通了电话，她在赶来这边的路上，就通知了手下进行人群疏散。

    咒术师，或者说魔术师，这类掌握「神秘」并行使「神秘」之力的人，不被信仰科学的民众认可。

    道理很简单。

    他们的能力很容易打破现有的秩序，无论在任何方面都有着比普通人更强的优势，举个简单的例子——使用魔术，赚取更多的钱自然不在话下。

    这不合常理。

    亦不被允许。

    ——通俗来讲就是作弊。

    同理，用魔术进行犯罪的话，科学手段大概难以找到犯人吧。

    就像有才能的人会遭到嫉妒一般，拥有超自然力量的魔术师，估计会被人类区分成另外一个物种看待。

    事实正是如此，为了不影响社会的正常发展，隐匿魔术就成了必要。

    作弊只要没有被发现，就不算作弊。

    「驱人结界」——如同字面上的意思，予靠近的人前方有危险的暗示，就像人看到障碍会避过的相同原理。

    虽然现实中存在不看路被车撞的人，可这边冲天而起的烈焰和爆炸声摆明了有危险，一般而言，在警方配合发起警报的同时，除了主动作死的人，基本上不会有谁会跑过来。

    这种等级的魔术，刚入行的菜鸟也能看穿。如果是沙耶宫馨亲自布置，会产生镜花水月般的现象。

    但做到隐匿神秘就足够了，神明不是科学侧能对付的天灾。

    ——用神秘才能对付神秘。

    更别说祂们还能行使自身成为神明的至高之力——「权能」。

    “室长，人群疏散完毕。”

    正史编撰委员会的人给出了她想要的答案，沙耶宫馨放下手机，随后拉着万里谷佑理小心翼翼的潜行上去。

    敌人是神——

    对人类来说是绝望的具现。

    即使相貌和人类相似，但是精神上以及伦理观方面是完全不同的存在，桐人明白不能用人类的价值观去衡量他们。

    即便他之前和高文相谈甚欢。

    “喂——”

    此言语吸引了两位神的注视，桐人背后寒毛炸起，但他脸上依旧洋溢着自信的笑容。

    “自古以来，凤凰显形，便是是祥瑞的预兆，可您这次又带来了什么呢？几乎让世间重现神话时代的十日降临——”

    面对拥有翻天覆地暴力的神，他高声宣言。

    “——凤凰可否予子孙神灵的加护，将世间和平显现！”

    和龙一样，凤凰是华夏的两大图腾之一，是传统文化的重要组成部分，是民族的象征，即可以说，华夏民族也是凤的传人。

    桐人的家族起源于春秋战国时期的楚人，而凤凰也被楚人认为是祖先的使者。

    那个时期，也是华夏的神话时代，楚人的祖先，可不是什么阿猫阿狗。

    根据召唤凤凰的邪术师所言，他们编造了另外的神话，让凤凰不从降临。

    否则，作为和平、祥瑞象征的凤凰根本没有理由脱离出神话，给人间带来灾祸。

    从结果来看，那群邪术师都是笨蛋，如果召唤出伊邪那美之类具有强烈报复概念的神就不一样了。

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