第七章 经营巩固

鸿章来议事。

    “翼王，田亩新制等一经推广，各地反应很积极，而且施行顺利！不过这问题也是很多的！”张遂谋禀报道。

    一旁的李鸿章也说道：“是啊，根据我整理的各部汇报，问题很多！”

    “噢！你们谈一谈！”石达开放下了茶碗，严肃地看着二人。

    李鸿章现在与张遂谋一样，成了石达开的心腹，只是一个在明，一个在暗。因为，李鸿章毕竟是降将，做了翼王的幕僚与文书，本来就受到众将的歧视与嫉恨，所以石达开一直把他安排在身边与幕后。但李鸿章果然不是平庸之辈，文书工作也干得是妥妥当当，让石达开也更是欣赏着这支“潜力股”！

    李鸿章皱着眉头说道：“翼王，目前各地清丈田亩、登记户籍等事宜已经如火如荼，但是新成立各级府司里缺少大量人员，以致很多地方的工作人手不足或者是无才者居之，甚至很多还是原来的官吏。”

    “是啊！翼王，我圣军中识字者很少，更别提可以担任地方治理的官员了，”张遂谋也接着说道。

    李鸿章叹了一口气道：“这弊端很大！有的地方仍以原先的制度治理、有的地方是胡乱治理……”

    石达开也皱起了眉头，暗暗想着，果然，一旦开始依照国家去真正地去建设理政，缺乏人才的弊端就极为明显了。自己以后的发展壮大也离不开一支自己的人才队伍呀！

    “翼王，我建议开科举，吸纳士子！”李鸿章拱手道。

    张遂谋一听就反驳道：“不可，这是科举乃清妖蛊惑愚弄百姓的伎俩，我天国圣军怎么能开科举呢？我拜上帝教怎么能再尊孔子这假圣人呢？”

    张遂谋的一席话，让李鸿章顿时涨红了脸，这自己可就是科举出来的，拜的就是孔圣人，现在这张遂谋可也是故意说给自己听的呀！李鸿章满脸通红，嘴唇发颤，想说什么可又说不出来。

    石达开这时却被李鸿章与张遂谋的话一下给点醒了，这拜上帝教与儒家正统的斗争可是太平天国与清廷两方势力的思想战争，也又引发了石达开的思考。

    历史上洪秀全引入基督教，创立拜上帝教，这个宗教可是洪秀全发迹的法宝呀，忽悠了多少淳朴农民兄弟造反呀！依靠宗教笼络人心，控制属下，利用当时农民的迷信，也是让太平天国壮大的一个重要原因。可是就当时的中国来看，依靠这个不伦不类的宗教创立的政权最终肯定长不了！

    原因有三，一是当时的上层统治势力是儒家理学培育出的士大夫，儒家正统可是两千年了，根深蒂固，拿一个自创的宗教和两千年传承下来全中国大多数人都尊奉的儒家正统相比，那就是最终必败！二是拜上帝教引入的是外来宗教，当时的外国列强不断入侵，中国老百姓也痛恨着洋人，可你信奉洋人的上帝，这一点很容易被百姓误会，这一点也容易被清廷利用来忽悠百姓反抗拜上帝教！三是拜上帝教为建立自己的理论权威，并旗帜鲜明地反对清廷，就要大力批判孔子及儒家理学思想，这样一来，即使你太平天**事上再取得胜利，但掌握知识资源与政治资源的士大夫群体里将坚定地去拥护“正统”的清廷，而绝对要剿灭敢亵渎孔圣人的“长毛贼”！

    石达开想到这里，心中又有了一个大计划。现在同意李鸿章的意见而开科取士，这样先召拢吸纳一批有文化的士子，自己再“教育培养”一下而重用。然后进一步就是利用这批人，分派到圣军各部作为自己的思想马前卒，重新建立一套思想理论系统来替代拜上帝教，并且加强对圣兵进行文化教育与思想灌输。这样既可以加强控制自己的部队，又可以改变“拜上帝教”的很多弊端，还能提升圣兵们的素质。这一计划一旦完成，那自己可就真拥有一套听指挥、作风良的军队了。

    “好！我同意鸿章的意见，举行一次开科取士！”石达开决定道。

    李鸿章一听，立刻脸上阴转晴，高兴起来，满眼激动地看着石达开。

    “翼王，这……”张遂谋一见石达开同意了，却急着要劝道。

    石达开见张遂谋反应很大，便也劝道：“遂谋啊，眼光一定要长远！你不是也说圣军人才不足吗？”

    “是，可是此次考试不能用清妖的科举！”张遂谋看了一眼李鸿章道。

    “当然，科举不符我圣军，至于开科的考卷自然不会与科举相同！但让李鸿章做此次考试的主考！”石达开目光转向李鸿章，认真地说道。

    “翼王，这……”张遂谋脸色刚好点，可一听这话就又急了，又要反对。

    可这时的石达开抬手一摆，表明了态度，张遂谋只得把话咽了下去！

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