第二十六章 经和阵

bsp;陈凯对这个玉瓶显然很有兴趣，当天晚上就拿着瓶子到村子上的一个小广场，打算试验下看看。按着书上说的，阴气重的地方一般就是坟场，古墓，义庄，一些地势阴脉，还有就是夜晚的空旷地带，比如广场。

    广场，操场这些地方，因为地势开阔，所以特别容易聚集阴气和阳气，白天的时候，广场上阳气最重，而到了晚上，则变成阴气最重。

    来到广场，陈凯确定没人之后用手掐了一个手决，然后抵在瓶身上，灵气运转，顿时整个瓶子就轻微的颤抖起来。

    四周的气体像是被什么吸引了一样，开始慢慢的涌入瓶口里面，随着陈凯灵气的不断输入，瓶口周围开始浮现一团冒着寒气的淡淡白雾，想来这就是阴气了。

    白雾被不断的吸入瓶中，然后又不断的从四面汇聚成型，周而复始。吸收了一个多小时，陈凯觉得自己灵气有点不够了，才停了下来。

    此时的玉瓶拿在手上可以感觉到有点发冷，陈凯眯着眼往瓶口里看了看，发现黑漆漆的看不到什么。抵不住心里的好奇心，陈凯又掐了一个法决，这次是用来释放阴气的。法决抵在瓶底，然后让瓶口往下倾斜，对着地面，灵气一运转，瓶口一下涌出一大团白雾，并且快速地冲向地面。白雾撞到水泥地面上，涌动着四散而开，然后陈凯就看到原本什么都没有的地面上开始结出一层淡淡的白霜。

    陈凯看得一阵惊讶，蹲下身，用手指轻轻触碰被白雾覆盖过的地面，发现寒冷刺骨。白雾渐渐的淡去，但是地面上的白霜却依旧没有变化。

    “夏天的时候，有了这个，冰箱都可以省了。”陈凯心里兴奋的想着。

    玩了大半个晚上的噬阴瓶，陈凯愈发觉得这是个好宝贝，于是第二天就找了个隐秘的地方给它藏了起来。

    相比于《玄阴不老经》，《八阵图》这本书就有用的多了，不提后面种山种需要刻画的那些阵法，光是书里面解释的一些基础阵法就让陈凯大呼有意思。

    提到《八阵图》，自然离不开诸葛亮，很多人都说八阵图是诸葛亮创造的，其实不然，至少这本《八阵图》不是。

    陈凯手上的这本《八阵图》不是指八卦阵图，而是相当于一本阵法总汇，作者是谁不知道，但是应该不是诸葛亮。

    这本书里面将阵法分为了四个境界。

    一是以物为阵，就是用实物，例如草木，人畜为阵。这种阵法最简单，按图布置，牢记阵法变化，灵活变化即可。

    然后就是以势为阵，讲究的是以山川地势，甚至天下大势为阵。这个就比较难了，据说但凡到了这个层次的，每个阵法都是可以逆天改命的了。

    再接下来就是以气为阵，这个就更玄奥了，书上解释的也很模糊，大概就是可以万物元气，甚至天地气韵为阵，这类的阵法，据说可以让人超脱天地，逍遥长生。

    最后的就是传说中的意阵了，书上介绍就更少了，就只有一句话，“阵成，可为道”。

    陈凯看完，莫名的就觉得不可思议，按这上面说的，光学习阵法就能得道长生的样子，口气实在大得不行。

    书里面一共介绍了物阵36副，势阵18副，气阵9副，以及一副只是传说的意阵，共八八六十四副阵。不过这些里面，有阵图的，能真正布成的，也就物阵10副，势阵5副，气阵两幅。

    这些阵法都很实用。比如**阵，属于物阵，主要用处就是迷惑人心智，让人迷路，鬼打墙，根据布阵材料不同，功效也有强弱。

    还有著名的八卦阵，是个困阵，可以用人布置，也可以用山石草木布置，可以把人困在阵里。而且最主要的是，物阵的话，只要能熟记阵图，研究透彻，就算是一般人也可以布置。势阵和气阵就毕竟麻烦了，需要有一定的基础，还需要是修炼之人才可以。

    “将来等我的仙灵山种种好了，我就布几个**阵，还有困阵，正好可以防止别人乱闯进来。”

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