第十七章 法宝祭炼

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    看完青玉经的灵海篇和灵轮篇，方然才知道自己错的有多么的离谱，之前冲击识海的行为说是找死实不为过！而术士也并非外界传言的那般孱弱。

    术士有灵海境进入灵轮境，首要条件就是自身的精神力凝聚出一丝神识，只有神识形成，才会产生识海，否则任你天资如何卓越，也不可能将一个不存在的识海开辟出来！

    当识海开辟出来之后，将精神力全部转化为神识，而后反哺灵海，将会在灵海内形成更为强大的力量，当灵海扩张完毕后，甚至比普通修士还要大上几分，如果一般修士只能在灵轮境初期拓展到六丈灵海，那么术士绝对可以达到七丈！

    无知害死人啊！方然更猜不透南宫弘送给自己大衍心经的用意了，既然猜不透，那么在真相水落石出之前，方然就当这是一番善意好了，也许普通修士兼修术士的心法会得到一向不到的好处，比如精神力强大之类的，毕竟这么些年南宫弘一直是一位可亲可敬的长辈。况且南宫弘也并没有让他去尝试成为一名术士，一切都只不过是自己的选择而已！

    看过青玉经在观看大衍心经，这就好像是一部残缺的法门，丢失了许多非常重要的东西。就比如说神识的凝练方法，没有这个方法根本就没有成为术士的可能。

    青玉经还记载了一些攻击法门，比如诛神刺，将自身神识化作一道利剑攻击对方的识海，只不过这是一招拼命的法门，杀敌一千自损八百。

    还不如这篇隐匿的法门，将自身的神识化作一层薄膜将全身笼罩在内，斩断自身与外界天地元气的联系，便可以隔绝他人神识的探查，除非自己出现在对方的视线内。

    青玉经还记载了一名术士最应该掌握的最基本的东西，以天地为布，以元气为墨，以神识为笔，虚空作符，以引动天地之威力。

    书中还记载了一些基本的符箓，有火符，水符，风符都是最简单的东西，也是更为强大的道符构成最基本的东西。

    方然大略看了一遍，再向后看去，书页上便是一片空白，看来不达到相应的境界，是无法再看到后面的心法了。

    想到自身仅仅开辟出五丈的灵海，方然心中一声长叹，既有劫后余生的庆幸，又有坐视大好机会丧失己手的懊恼。不管怎么说活着就有希望。

    方然再次拜谢小塔的器灵，依然得不到回应，方然也不再勉强，带着青玉经就要离开，出的小塔门口，手中的青玉经就化作一道青芒又悬浮在了大殿中央。

    方然呆了呆，尝试与小塔沟通，没有得到任何的回应。摇摇头，在识海内转了一圈，便退出了识海，看向窗外的天色，似乎还是处于深夜之中。

    识海终是开辟了出来，灵海却只有五丈方圆，也不知道这样的结果是好是坏，从白玉小塔的器灵反应来看，自己怕是废了半截，原本可以开辟到七丈的灵海，最终只有五丈。虽然在到达灵轮境巅峰之前灵海还会随着自己的修为增长而逐渐增大，但是离九丈九的极限终是太远了些，常规看来能够扩展到八丈就已经非常不错了。

    得之我幸失之我命！如果没有白玉塔，恐怕自己此时已经彻底废了，方然不再纠结，既然已经不能去改变什么，那么只能依靠后天的努力了，或许能够找到什么天才地宝，那么一切问题将迎刃而解。

    方然将白天自天工阁得到的银色长弓取了出来，这时再看便与刚才又有所不同，弓背上一道道花纹附着的天地元气，在方然神识的观察下纤毫毕现，连每一缕天地元气的走向都看的清清楚楚。

    很快方然便找到了银色长弓的封印法阵，一缕缕的天地元气随着刻画好的线条，缓缓流转形成一个完美的循环。

    方然依靠刚才在青玉经上学到的法门，以神识为笔带动一丝天地元气，强行闯入这个法阵之中，破坏永远比建设容易，而且这封印法阵本来就是让人破解的。法阵中的平衡被打破，长弓银光一闪，法阵消失不见。

    银色长弓的样子也发生了变化，原本只是普通长弓的样子，现在在长弓的两端分别出现了三道尖刺，像是一对骨翼散发着摄人的寒芒，在中间握弓的地方出现了一块青色的玉石，两支突出的尖刺将手掌保护了起来。

    方然尝试着将天地元气注入青色的玉石，一道青色的弓弦显现出来，随着天地元气的增多，青色的弓弦逐渐凝作实质，弓弦入手，用力拉开，一支青色长箭也显现出来，天地元气越多，弓箭的威力越大，只是这里不是试箭的地方，缓缓将手松... -->>
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