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238【论禅】

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p;   有道是人生已经如此艰难,有些事就不要拆穿了。

    康剑飞笑道:“那你就留下来学武吧,我先走了。”

    “客人慢走,”素能和尚叫住康剑飞,他挪开桌上的经书,取出下面一个檀木盒子,“客人心中执念已深,贫僧也无法说服,这篇《般若经》是高僧鸠摩罗什亲手抄译。客人若是想悟一个空字,可每日诵读此经文。”

    “多谢。”康剑飞接过檀木盒子一看,里面的不是纸张,而是类似于绢帛一类的东西。

    永信小和尚在听到鸠摩罗什的名字之后,已然震惊得话都说不完整了,指着素能和尚说:“师叔……你……少林寺的经书怎么能随便送人?”

    素能和尚说:“这篇《般若经》不是少林寺的经书,是我在这里一个石窟的佛像后面找到的,跟心意把的拳谱一起藏在檀木匣中。”

    永信小和尚宛如失了魂一样跟在康剑飞身后回寺,一路上话也不说一句。

    走了好一阵,康剑飞才随口问道:“那个什么鸠摩罗什很出名吗?”

    永信小和尚苦笑道:“我一个刚刚学佛半年的小和尚都知道鸠摩罗什,你说他出不出名?好多著名的佛经都是他翻译的。”

    康剑飞问道:“哪个朝代的人?”

    永信小和尚历史学得不好,挠头道:“我记得他好像是后秦国师,后秦是哪个朝代?”

    康剑飞比小和尚的历史水平稍微高一点,琢磨道:“后秦不会是南北朝那个吧。我草,那这篇经文不就是古董了?”

    永信小和尚纠正道:“是佛宝!”

    康剑飞改口道:“好吧,就算它是佛宝。”

    两人走回少林寺时,天色已经蒙蒙亮,康剑飞回自己房里打个盹儿滞后,就不得不爬起来继续拍摄。

    拍了一整个上午,甄梓丹终于从素能和尚那里回来了。收拾好自己的行李,给体校的师兄弟打了个招呼后,他马上又要回去,看来是想在素能和尚那边长住。

    一听甄梓丹居然真的在少林后山找到了隐士高人,而且还要拜师学艺,众人纷纷上来问东问西。

    陈默也被惊动了,在知道甄梓丹这个美国友人要跑到深山里跟和尚学武,苦劝好半天也劝不住,连忙跑下山给自己上级和什刹海体校打电话。

    …………

    …………

    “好了,别再议论那个和尚了,快点拍棍阵!”康剑飞拍着手掌说。

    《太极张三丰》这部片子里面,张三丰和董天宝在少林寺达摩院破棍阵的一场打戏,算是武侠片中的经典场面。

    当然啦,这种经典场面拍起来也非常费劲。

    那些布棍阵的僧人都是两个武术队的队员,少数还是什刹海体校的普通学生,他们所有人都没有吊过威亚。

    康剑飞叫开机以后,这些只临时练习了一阵吊钢丝的武术队员状况连连,最终康剑飞只能停下来,宣布大家再练习半天。

    温碧暇见康剑飞趁着大家练威亚的时候,一个人坐在旁边打盹儿,乖巧地跑过来说道:“哥哥,要睡回房里去睡吧,这里会着凉的。”

    康剑飞想想也是,对吴成刚说:“表舅,你帮忙看着一下,我先回去补个觉。”

    吴成刚挥手道:“去吧,我帮你看着就是。”

    康剑飞走进一间禅房,没想到温碧暇也跟了进来说:“哥哥,我跟你一起睡。”

    康剑飞在温碧暇的小翘臀上拍了一巴掌,笑道:“佛门重地,你个小浪蹄子想要白日宣淫啊?”

    温碧暇脸红道:“哥哥你好坏,人家只是陪着你躺一会儿而已。”

    除开那个住在三皇寨深山里的素能,少林寺如今一共13个和尚,寺里现在有6个,剩下7个听说是下山远游去了。

    这空出的七间卧房,就成了康剑飞等几人的卧室,剩下的人只能住帐篷,或者在佛殿里打地铺。

    温碧暇和吴梦达、惠英红等人其实现在都没戏拍,他们的戏份还要过一段时间才开始。只不过来一趟大陆很麻烦,而且他们又是同一剧组的,所以只好提前跟大部队一起行动,没戏拍的时候就跑跑龙套帮帮忙。

    屋里老和尚的床很老旧了,一碰就咿咿呀呀的,床上的被褥则全换的新被褥。

    素能和尚赠予康剑飞的《般若经》里有这么句话:“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”

    康剑飞追求的是及时行乐,永远无法体会素能和尚的禅境,把红粉视作骷髅这种事他干不出来,所谓色即是空而是无从说起。(未完待续。)
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