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235【不一样的少林寺】

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bsp; 在一干香港人怪异的眼神中,陈默说道:“方丈同志,又要打扰你们了。这位是香港来的康剑飞先生,他要借少林寺拍一段时间的戏。”

    “多谢贵人布施。”

    康剑飞捐给少林寺的香火钱已经送到了,不仅如此,还花钱帮少林寺草草翻修了一座大殿——没办法,不修一下根本没法拍摄。

    康剑飞的香火钱送到,虽然折合人民币只有几千,但少林寺六个和尚却是非常高兴。当天晚上做晚课的时候,纷纷自发地念经为康剑飞这个贵人祈福,那经念得格外真诚啊。

    众人随便逛了逛,看到寺中各处衰败的模样,很快就没了光临宝刹的兴奋劲。因为现实中的少林寺,与金庸笔下的名门正派相差太远了,甚至那仅有的六个和尚瘦得风都能吹到,哪里有半分身怀武功的样子?

    李家鼎和吴成刚带着康剑飞去需要拍摄的几个地方看了看,而他带来的剃头匠则在给众武术队员剃光头,李练杰那刚蓄起来的寸头也得重新剃掉。

    等康剑飞转了一圈回来的时候,正好看见化妆师在给演员们头顶画戒疤,忙问道:“喂,都停手,弄什么呢这是?”

    化妆师回答道:“点戒疤啊。”

    康剑飞虽然正经书没读过几天,但乱七八糟的杂书却读得多,他说道:“我拍的是宋末的片子,那时候的和尚没戒疤。”

    李练杰惊讶地问道:“没有吗?前段时间我跟着张导拍《少林寺》,那时还拍的是隋唐时候,也是点了戒吧的。”

    康剑飞说道:“瞎扯淡,我说没有就没有。”

    陈默此时正在塔林那边观赏古迹,行正方丈四下看了看,说道:“阿弥陀佛,康施主说得不错,中土和尚点戒疤,是从蒙元时候开始的。”

    李练杰有些生气道:“那上次我们拍的时候,你怎么不早说?”

    “惭愧,惭愧,阿弥陀佛!”行正方丈说完之后便闭口不言。

    其实不光是少林寺,原版《太极张三丰》里也有很多常识性错误。比如董天宝戴着宋朝大兵的范阳帽,刘太监却赐他明朝的锦衣卫官职,简直就是乱七八糟。还有李练杰演的张三丰在悟道的时候,念出的那番太极理论,也是几百年后才出现的。

    这些常识性错误,后世观众早已吐槽千万次。不过前一个错误康剑飞顺手改了,但后一点康剑飞却不准备改,因为那番太极理论念出来会给观众一种不明觉厉的感觉,会增加电影的可看性。

    …………

    …………

    开机拜神的时候,本来是要在寺里拜神,不过李家鼎却强烈建议道:“少林寺是佛门重地,我们拜神还是去寺外吧,免得惹怒了佛祖菩萨。”

    行正方丈摆手说道:“大可不必,佛祖菩萨又怎会犯嗔戒?各位若要拜神,尽可在寺内,不必避讳什么。”

    好嘛,这才是真正的修行和尚,什么事情都看得开。

    演龙套的武术队员把和尚们吃饭那张桌子搬来,当做神案摆好瓜果。由于是在寺中,所以什么烤猪烤鸭之类的,自然就没有上了。人家少林寺允许拜神,但你也得尊重别人的戒律,直接用荤腥拜神那就太不地道了。

    拜神的时候,大陆的演员们也分成两派,一些跟着拜神,一些则站在一边看。

    拜完神之后,最先拍的是张三丰和董天宝童年的戏,自然是两位小演员吴京和江原上场。九岁大的江原演董天宝,七岁半的吴京演童年张三丰,两人的师父觉远和尚,则是由剃光了头的李家鼎出演。

    吴京出身在武林世家,父亲和爷爷都是练武的人。不过这小子却一点不喜欢练武,第一次进武术队是在踢足球的时候被他老爸抓去的。

    后来有一次去体校的时候,吴京故意慢吞吞地走,结果错过了公交车,马上欢喜地跑出去玩了。他师父吴兵亲自骑车到吴京家,吴京的老爸听说儿子逃学后,一脚将七岁大的吴京踹飞五六米贴在墙上,端得是打人如挂画。

    这次能跟着剧组出来拍摄,对吴京来说可真是大欢喜,终于不用继续每天那枯燥的训练了。

    在化妆师的帮助下,吴京和江原换好衣服,康剑飞则一遍又一遍地给他们讲着接下来要拍的戏。

    在让两个小盆友试演了几遍后,康剑飞才对场记点点头,抓起导筒大声喊道:“准备开麦啦,各自埋位!”(未完待续。)
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