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第十五章 丝绸之路文化传播

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至少目前还是要通过这一民族适当得给西方施加压力。而目前的情况而言,大唐趁此机会一举消灭西突厥或削弱乃是有利的。

    与西突厥汗国的斗争,贯穿于唐朝初年经营西域的整个过程之中。贞观初年,西突厥统叶护可汗去世之后,西突厥汗国分裂成了泥孰系与乙毗咄陆系两派,双方为了争夺大汗的位置,互相征战不已。唐朝最初虽然没有介入西突厥的内战,但是始终坚持以泥孰系西突厥为正统,并将势力范围向西推进到了伊吾,设立了伊州。贞观十二年(638年)之后,乙毗咄陆可汗迅速向东方推进,引起了西域东部地区局势的大变动,原来与唐朝保持友好关系的高昌国也倒向了乙毗咄陆可汗,转而与唐朝为敌,图谋联手攻击伊州。为了扭转不利局面,唐太宗毅然发动了对西域的战争,驱逐了乙毗咄陆系西突厥在西域东部的势力,消灭高昌国,并在高昌、北庭等地设置了西州和庭州,与伊州一起推行与内地相同的制度。唐太宗还不顾大臣的反对,在高昌设置安西都护府,留兵镇戍西域,将唐朝的势力范围推进到了西域东部地区。

    如今李恪人在白衣大食控制下,西突厥内乱,波斯、拜占庭无力东顾,大唐若以势如破竹之势西去,大破西突厥全境,将西边疆域推进到萨珊波斯东部。那么,纵使宗教狂徒组成的白衣大食,也该明白大唐决非好惹的,大唐的军事力量有多强了。

    而若是唐朝对西域的长期统治,使西域社会摆脱西突厥各派长期混战的局面,促进了西域各国生产的发展,又能为陆路交通的大发展提供了有利的社会条件和物质保障。大沙漠丝绸之路,草原丝绸之路,都将会被大唐囊括,也通过草原直接与拜占庭贸易,也可以间接通过波斯与白衣大食贸易。而大唐的影响力,也等若是直接影响到了波斯,在这个古老的帝国中,几种文明相遇,大唐完全可以把这文化交流中最好的引进大唐

    长安魏王府,因为李泰离开已经一年多,众女则依照李泰早就安排好的计划行事。

    菊儿在院子里走来走去,有些恼火也有无奈,而武媚娘等几女则略微好笑地看着她,“这殿下也真是,去了这么久,连封家书都没有,他自己在那享乐,而我们则在家给他打白工,哼!”完,嘴一撅,不乐意地坐下了。

    原本正悠闲地坐在草地上的崔莺莺,也不禁皱了皱好看的眉头,“殿下他到底想干什么?怎么又要渗透印度?还要将大唐的儒家、道家文化以及其他一些文化传去印度呢?虽这印度是西南丝绸之路的要,但他并未得罪大唐啊?”

    听到崔莺莺这么一,武媚娘也不禁苦笑,想起了李泰的话。贞观十四年(640年),唐玄奘与拘摩罗王一起晋见戒日王,戒日王谈起他听到的有关太宗李世民即位前的传闻。当李世民任秦王时(618626年),民间作“秦王破阵乐”,摹拟战阵动作,歌颂他的武功,这首歌舞曲在唐朝流传甚广。戒日王对玄奘提及“秦王破阵乐”,并“闻其雅颂,于此久矣”。破阵乐迅速在天竺得以传播,可知唐朝与印度间的文化交流信息非常迅捷,而且唐朝音乐舞蹈,也曾对印度产生了影响。中国是世界上最早养蚕缫丝的国度,与其他地区一样,印度的蚕丝也是由中国传入的,除了丝以外,中国传往印度的还有纸和钢等一些物品。

    而印度传入中国的,则是那无能的佛教,最后他自己国内佛教被灭,却可耻的让大唐来流传,还有逃亡大唐传播教义的。贞观二十一年(647年),适逢戒日王尸罗逸多去世,其臣阿罗那顺发兵拒唐使,并劫夺诸国贡物,使者王玄策从人悉数被擒。玄策逃奔至吐蕃国,发精锐1,200人,又发泥婆罗国7,000骑,还攻阿罗那顺。经过激战,生擒阿罗那顺,斩首3,000余级,俘虏12,000人,获牛马30,000头,于贞观二十二年五月庚子(648年6月16日)回到长安。

    既然是印度不仁,那么大唐尽可不义,将爪牙伸入印度没有什么不可以,只是看你怎么去做罢了。西南丝绸之路,也让你尽情地将大唐影响力扩大吧,将大唐文化给四处传播,但并非要传播最先进的文化.
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