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288 大华朝再设二路,韩世忠登公主峰

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    孙立追击貌丁伦的时期,吴哥城里的陀罗因和婆那蒂两兄弟,也曾试图反击城外的大华军。而城外解珍解宝领的两个山地师,攻城可能稍有不足,但对付出城的真腊残军,还是绰绰有余的。陀罗因和婆那蒂不想去山里受苦,舍不得吴哥繁华,企望蒲甘军能击败大华军。等他们见到孙立的大华军回到城下,已经来不及逃了。

    大华军轰开吴哥城墙,杀入城中。陀罗因和婆那蒂两兄弟这回倒是精诚团结了,龟缩于王宫,拼死抵抗不投降,还打算放火毁掉王宫,叫大华军落不着好。谁知中官摩陀,早就被居浮维策反,打开了侧门,引大华军杀入宫中,抓住了陀罗因和婆那蒂,国相若释尼死于乱军之中。

    被俘的真腊狼主陀罗因和婆那蒂两兄弟,还有蒲甘狼主阿隆悉都和貌德钦两兄弟,被大华军送往汴京,路过云南路的时候,有一天不知为何,四个人打了起来,最终都不幸身亡。云南路路长秦桧就是这么向朝廷报告的,别人信不信不知道,我反正是信了。

    大华军虽然占领了真腊和蒲甘两国,但还是有不少残余抵抗力量,更有些人钻入深山,不服大华朝管辖。岳飞、朱武、孙立、解珍、解宝等,下一步的主要任务,就是绥靖地方。

    大华朝又新立了两路,原真腊境为柬泰路(大致柬埔寨+泰国,含克拉地峡全境),路长是宗颖(宗泽之子),新设路府于柬泰路南部、香蕉地峡东北方的海边(曼谷),城名为关胜城;原蒲甘境为明永路(大致缅甸+孟加拉东南+印度东北角,不含克拉地峡),路长是折彦质(原西军重将),新设路府于南部沿海(缅甸丹兑,仰光西北),城名为徐宁城。这明永路的路名,是林冲为了纪念穿前史上明朝最后的皇帝永历帝。明末清军入关,在清军的追杀下,永历帝朱由榔逃入缅甸,缅王将他献给吴三桂,永历帝被绞死。

    蒲甘路与柬泰路的原住民,都与华夏有着千丝万缕的渊源。骠人是先秦时期从中国南下的百越;孟人和高棉人是秦汉时期从长江上游南下的濮人;掸人是汉末魏晋时期从中国南下的百越;蒲甘人是隋唐时南下的白狼羌。当然,南下的族群必然和当地土人以及来自西方印度的移民混交。

    大华朝近期移民,主要方向是西边的新立三路:安西路、河中路、安北路,这柬泰路和夏南路,一时还顾不过来。鉴于此二路原住民与华夏的渊源,通过普及教育、推广道教、推广汉俗、通路通婚、分化升籍等等手段,大华朝是要逐步同化他们的。但同化之前,先要剿杀不服,打到他怕才行。

    花开两朵,各表一枝。且说大华军西部军区,如今是大华朝最大的军区,除了岳飞第七军和孙立第八军在南部战区;牛皋第一军和栾廷玉第九军在东瀛至西部新三路之间移民;其他的五个军,吴玠的第二军、张宪第三军、杨再兴第四军、花荣第五军、韩世忠第六军整整五个军,并两个草原师,二个沙漠师,还有几个边军旅厢军旅,一共近二十万人,全在鲁智深和吴用的指挥下。

    安西路都城汉恭城(疏勒,安西路路府)西南六百里,即所谓塞勒库勒处,汉称黄谷,为经葱岭(帕米尔高原)的要冲,由此可通往印度、睹货罗、莎车、于阗等地。

    初春的西域,依旧清冷。一支大华军正在通过黄谷,韩世忠骑在马上,左右观望着。

    “军长放心,左右可能伏击的山头,都曾派哨探查过,不会有问题的。”大华军第六军直属团团长王胜向韩世忠说道。

    韩世忠笑道:“老子是在看风景,这可是中原难得见到的。你小子刚从东瀛来此不久,那本州岛上,有这种景象吗?”

    王胜摇头:“树草稀疏,地红石黑,陡峭险峻,百刃指天。这样的地势,只能在这西域才能得见。”

    边上一名中年人,黄发红脸,高鼻蓝眼,穿着大华军装,却总显得有些不搭,指着前面一座山峰,用不熟练的汉言道:“军长看,前面就是公主峰,上面的公主堡,便是我族的起源。”

    韩世忠抬头看去,黄谷一侧,有一不高的山峰,名公主峰。《大唐西域记》关于这座山峰,记载了一个美丽的传说。

    远在先秦周朝,因波斯遣使求亲,一名公主远嫁波斯,但行至半程,便是此地,贼寇四起,路上不太平。于是,迎亲送亲的队伍便将公主护卫安置在一个山峰之上,直到三个月后,贼寇稍平,迎亲队伍要继续赶路。但是万万没想到,这个中土的公主竟然莫名其妙的怀孕... -->>
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