第69章 巫教风云（四）

    犹记得那一天，在洛邑辟雍靶场比试之后，龙骞老师对王孙季满讲述有关轩辕神弓的最初来历。

    据老师所解释，上古时期涿鹿之战，轩辕黄帝为击败战神蚩尤，遂命神巫“巫咸”打造一把能穿透对方坚固身体的神器。

    这一位“巫咸”，乃上古之神巫，非巫咸氏始祖巫咸。在上古之交，“巫咸”乃神巫的统称，在这期间，人们都称神巫为“巫咸”。

    故在诸多上古巫觋传说与文献记载中，曾出现多位“巫咸”之名。如黄帝与炎帝、蚩尤斗争时，作筮的“巫咸”，神农时期的“巫咸”、尧帝时期的“巫咸”等。

    于是，接受黄帝命令的神巫“巫咸”，遂选用泰山南乌号之柘，燕牛之角，荆麋之弭，河鱼之胶，黑蛟之筋作为材料，精心制作出这一把轩辕神弓，以及三支震天箭。

    最终，黄帝使用轩辕神弓，射出三支震天箭，将不可一世的蚩尤穿心而亡。

    在黄帝升天前，将这一把轩辕弓，以及三支震天箭，交予神巫“巫咸”掌管。后来，神巫“巫咸”来到海外灵山，建立巫咸国。

    自此以后，轩辕神弓与震天箭被供奉在巫咸国神宫之中，世代相传。

    多年以后，年轻的咸祖来到海外灵山巫咸国学习巫术。他资质愚钝，但凭借坚定信念与不懈努力，得到神巫“巫咸”青睐，将一身本领倾囊相授予他。

    尔后，在神巫“巫咸”升天前，将“巫咸”尊号传给咸祖。同时，亦将这一把巫咸国历代相传的轩辕神弓，以及三支震天箭托付给他。

    最终，咸祖得以继承“巫咸”之尊称，成为灵山巫咸国之君。其后，祂创立巫教，回到中原传教，辅助成汤伐夏。

    在斟鄩围城之战中，咸祖召唤十日打败女丑，成为有史以来最伟大巫觋。自此以往，“巫咸”逐渐成为巫教创立者，咸祖一人专名。

    巫咸去世后，儿子巫贤继位。巫贤继承父亲尊称，也被群巫称为“巫咸”。

    为免引起后世巫觋与史书混淆，撰史的巫史氏在史册中，将第二任大祭师改为巫贤，以区分父子俩人之称谓。

    至此，巫咸之名遂成为子孙后裔之氏名。

    大邑商建立初，巫咸将轩辕神弓与震天箭藏于亳都神宫内，成为巫教重要护教神器。

    直至帝辛时期，为消灭女丑第四次转世，被誉为近三百年最伟大巫觋的周公旦，向当时大祭师微子启借神弓与震天箭一用。

    牧野之战后，武王进入朝歌城。他在周公旦与召公奭辅佐下，使用轻吕神剑与轩辕神弓，对帝辛尸体执行天罚，彻底破解女丑所施行厉鬼之术。

    随后，周公将轩辕神弓带回镐京，待洛邑营建后，又藏于成周。巫教大祭师微子启多次向周公索要神弓与箭矢，均被对方借故回拒。

    周公薨逝后，轩辕神弓更是下落不明，自此消失无踪。

    多年以后，在成周辟雍靶场上，王孙季满与王孙宫涅进行射术比试，龙骞老师指出天子的漆雕金弓，就是失传已久的轩辕神弓。

    于是，巫礼大神官使用神龙之力，解除周公所施行封印之术，湮灭近两百年的轩辕神弓，才得以重见天日。

    适才在飨宴开始前，龙骞老师私下向王孙季满提出，让他将轩辕神弓归还巫教。他知悉神弓来历，对巫教之意义，故答应以天王使身份，代表大邦周归还巫教。

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