第一百四十章 明月国（二十）明月炼元法

走体内，感知放大，修者可内视己身，探查异常。

    【淬体】

    〖淬炼周身，飞行瞬身！〗

    整体实力得到全方面提升，淬体初期将学会飞行，淬体后期学会瞬身。

    体术、元术、修行、寿元、生命力、恢复力、爆发力、防御力、感知力各个层面均将得到夸张提升。

    其中寿元与生命力有所差别。

    《明月炼元法》有例为：枯树与新草！

    是说一个古老枯树与新生的低劣贱草相比，枯树剩下的寿元只有百年，而新草的寿元同样是百年，然两者的生命力表现有着极大不同。

    一个虚弱衰亡，一个新生强盛！

    寿元以多寡称，只意为能活多久，并不代表能一直强盛着活多久。

    【元尊】

    〖化液成丹，凝结元识！〗

    元丹成立，修为大增，灵窍诞生元识，元识外放即可「识感八方」，识感范围与修者资质和一路成长息息相关。

    【元帝】

    〖强魂壮魄，气势无量！〗

    修者大帝，羸者、凡者尽皆匍伏，莫敢忤视！

    此阶之中，神魂将得到不可思议的壮大，眼带神芒，弱者不敢与其对视，仅凭借气势便可压人！

    【元天】

    〖元识化神，天人合一！〗

    元识得到升华，晋为神识，感知范围大增，融入天地更可实行超越瞬身无数的大挪移之法。

    【通窍】

    〖魂识合一，凝结元神！〗

    〖身灭神在，吾亦不死！〗

    以元帝神魂合以元天神识，魂魄意识凝为实质一体化作元神。

    开通神窍，元神即可出窍离体。

    身灭亦可依靠元神侵入他人体内，占为己有！

    而元神伤则魂伤，若元神残缺，即使身躯完好亦无可用。

    《明月炼元法》有例为：有形无神。

    是说元神断手，肉手俱在，却瘫软无力，难以控制，浑然无用！

    故而元神之战，尤为凶险。

    【元圣】

    〖吾代天地，象随吾心！〗

    〖心伤神喜，天地犹记！〗

    〖生寿增广，长生不老！〗

    〖圣律在身，凌驾超然！〗

    前两句是说圣位与天地的关系亲近。

    圣位在一定程度上代表着天地，更可影响天地之象，即为圣位者既可轻易扰乱风云天象，也可依靠修为随意更改地形。

    同时圣位情绪剧烈变化，十分悲伤或是喜悦也会被天地感知，记录而下。

    后两句则是说圣位自身。

    一是说生机、寿元剧增，此为长生，并且容颜永驻不老，二是说其凌驾众生之上，这种凌驾是在力量以及生命形式上通通凌驾。

    圣位者，独立众生，已是一类特殊的生命，能杀死圣位的，只有同为圣位者！

    此处释义也仅是说明了圣位者通有的普遍特质。

    更多的情况，涉及圣位个体的特点，这跟他们的成圣之路有着莫大关系。

    《明月炼元法》注

    「圣律」：律法藏匿天地间，唯得通窍方可见。一律即一品！

    通窍强者融入天地，窥见自然律法可习读领悟，遂仿天地之法演化自身圣律！

    圣律的级别比铭文更高，铭文仅是对天地的基础认知之文，圣律则是天地成立的核心，是天地规则的一部分。

    两者之间存在着锁，无匙之前见铭文，有匙之后可见圣律。

    要寻得钥匙，成圣是关键！