第二十一章:金刚手菩萨

p;  看到金刚手菩萨虽然还有战斗力，但是看着他那扭曲的脸，就知道他有多么痛苦，直接手指一抬，也不知道使用了什么术法，金刚手菩萨就好像受到命令一样，将毒逼出来，没有大碍，就是很痛。

    而孔宣也好像得到了命令，追进了花果山，只是让如来吃惊的事情又发生了，孔宣进入了花果山之后，自己的慧眼竟然看不到了，掐指一算，天机晦暗，这怎么回事，出现这种状况，通常就是被人掩盖了天机。

    到底谁这么做，能够做到这一步的，也只要那几位，正要去看看，突然又想到，如果是道门的，也就有可能是那位，他想到了太上老君，又坐下来，那位可是最喜欢给人下阴招的，还是不要过去，如果不是在以前他欠下了佛教的因果，他这次唐三藏西行，他也不会帮忙。

    这佛教与道教，其实私底下也是还在战斗的，明争暗斗的，天庭能够帮忙，如来也是知道的，那不是什么因果，如果说因果，那天庭上的玉帝都是属于道教的，只是玉帝与太上老君一直都是明争暗斗的，天庭才会帮忙。

    而天庭其实就是一个大染缸，明里你好我好，大家好，其实暗地里不是，有封神榜里的神仙，其中就有那元始天尊与通天教主的门人，他们本来就是因为彼此才进入封神榜的，世世代代受到封神榜的束缚，那怎么可能和睦呢！

    而玉帝调和两方势力，尤其是数目最多的通天教主的门下的人，而且通天教主现在也不管事了，玉帝终于有了些势力了，这太上老君又没有门人进入封神榜，竟然留下一个分身在天庭，这玉帝就有话说了。

    因为除了封神榜那些神仙，这些年来也有不少人修炼成仙，进入天庭的，这势力也很庞大，都一个个信奉他了，玉帝这天地共主不就是白当了么？从下界飞升上来的仙人，最初那低级的术法，就有念太上老君急急如律令的，天庭会给你们更好的功法，但是你可要记住那是天庭给你的，不是太上老君，可不能一口念，念到老啊！

    虽然玉帝会更加偏向帮助佛教的人，用佛教的人来给太上老君制造点麻烦，而这西行之路，就是帮助自己灭杀妖怪的，佛教想得到西牛贺州更多的地方，玉帝想展现他天庭的威势，天地共主的威慑力，就比如一个郡守因为祭拜他的时候推翻了贡品，他就让那里三年不下雨。

    他作为玉帝，难道还真的稀罕那点贡品么？真的为了那点误会就让所有人遭殃么？哪怕你还是不想放过那郡守，那又和其他百姓有什么关系呢！其实他就是想展现他玉帝的威望，所以很多事情都与佛教一拍即合。

    然后如来直接传金刚手菩萨回来，其实在如来想这些的时候，也就是一瞬间的事情，而金刚手逼毒也是一个呼吸间的时间，毒还没有逼出的时候，如来就命令他回去了，所以才逼出毒素，他就看了花果山一样，就立即离开。

    孔宣没有出来，应该就是如来没有让他出来，金刚手菩萨就猜想到，这件事情有些棘手了，如果要得罪人的事情，就让截教的人去吧！一个六耳猕猴竟然能够得到那么多的倒马毒桩，那最起码应该有三个灵山那般的蝎子精。

    他也是想到了蝎子窝的事情，只是他想到的是有与灵山那般一样的蝎子精出现就已经很出人意料了，而且很有可能是一窝，他相信六耳猕猴是没有那个能力打死那些蝎子精得到那么多的倒马毒桩的，背后一定是有高人的。

    竟然有高人，那么应该就是比自己还高的层次，如来让自己回去，证明了这一点，那么也只要那少数的那几位存在了，那么这得罪人的事情，如来当然不会让佛教的人干了，那还是那截教的孔宣去干了。

    只是在他想去收集那几根倒马毒桩的时候，竟然不知道什么时候不见了，看来对方的修为还真比自己高，他是不知道，那本来就是曹进的一部分，当然容易收集啦，一个念想就行了，而那一根那个蝎子精的倒马毒桩，已经在六耳猕猴射出两个倒马毒桩的时候，击灭了那一个虚影，回到了六耳猕猴的手上了。

    这倒马毒桩很好用，基本击出去之后，如果没有被别人取走，它自己在一段距离，就会又飞回来，六耳猕猴都有些喜欢上这种法宝了，可惜还是要还给人家的。

    (本章完)