一个顾无忧没看清的事实是,现在的他,在妙音宗“高层”心目中的重要性,甚至远远超过吕暄。
先天灵体固然珍贵,可先天灵体能被天道青睐到,一次修炼便连升五级,从聚元菜鸟变成只差一步就化丹成婴的金丹巅峰?不可能的,吕暄没这个待遇,典籍记载的先天灵体,也从来没有过这种超级待遇。
你可以继续坚持老观念,不认同天道有自主意识。
但修为做不了假,连升五级实实在在。
无论天道是不是真有喜怒哀乐,顾无忧受天道垂青,并且垂青程度堪称惊世骇俗,是无可辩驳的事实。
妙音宗的异变,灵气聚集、门人集体突破,这一切都说明,天道降临货真价实、童叟无欺,绝非大家YY.
这样的门人,当然比先天灵体更要紧。
所以之前玉清纯属吓唬顾无忧,他不可能真把顾无忧赶出宗门,长老们都懂的道理,他怎么会不懂?
现在的关键,其实是找到一个合适的解决方案。
“掌教,诸位道友,容我说几句。”一名看起来略年轻的长老提高声音。
众人纷纷住口,看着这位长老。
年轻长老:“小弟有个思路,但须先搞清几件事。”
玉清:“您请讲。”
年轻长老:“掌教之前说,修士道士同出一源,所以神虚派算起来也是正儿八经的修行宗门,对吧?”
玉清:“不是同出一源,按无忧的说法,修士来源于道士。”
“这不重要。”年轻长老摆手,“小弟想问的是,咱妙音宗典籍中,可记载过道士?”
玉清摇头:“并没有。”
年轻长老:“需掌教权限才能翻阅的典籍上,也没有?”
玉清:“嗯。”
妙音宗是后起之秀嘛,根本没经历过道士时代。
年轻长老一拍手:“所以自开派祖师起,妙音宗从来没有承认过道士,诸位是否同意这一观点?”
长老们可不傻,傻子也练不到化神以上境界,闻言纷纷眼神一亮。
“我同意。”
“老夫没意见。”
“的确如此。”
“……”
年轻长老:“或许其它宗门的传承来自道士,但我们妙音宗真不是啊。开派祖师不是道士,无弦诀也和道士没一丝关系。在我们看来,所谓道士,和世俗行当并无区别,诸如修脚的、炸油条的、卖馄饨的……”
“说得好!”一名长老赞道,“无忧所谓的师父孔德,完全可类比为炸油条的。”
“呵呵,孔德真不如炸油条的,他就是个江湖骗子,不仅没传授无忧任何道法,也没教他啥本事。”
“修士加入宗门,世俗关系一概不论。”
“无忧由孔德养大,且父母双亡,孔德亦可看做是他的父亲。修士可没有入门后不认父母亲人一说。”
“着呀,静如还为父亲炼丹呢,这事儿咱们不提倡,可也没理由反对不是?”
有了年轻长老的提示,其他人可谓举一反三。
一时间脑洞大开,令玉清叹为观止。
听起来都挺有道理,然而玉清很明白,这些话全不能较真,否则依然站不住脚。
例如妙音宗的无弦诀真和道士没一点关系?
不像传承太久已彻底搞不清祖师具体什么身份的无量山,妙音宗的开派祖师是词曲大家,这点后人都清楚。
大道三千,入道的途径数不胜数。
但归根结底,普通人是不可能凭空入道的。
和野兽不一样,人无法靠本能修炼,因为人乃万物之灵,本身已处于生命的最高级阶段,并不需要“化形”为人。
上古大能创造修炼之道,就是给后人学习的。
靠诗词或其它“手艺”可以发展出与众不同的修炼、施法手段,不等于不需要学习。
凭空成为高人是不现实的。
妙音宗祖师要入道,光靠诗词可不够,必然遇上机缘,获得某种法诀传承。
在已有法诀的基础上,结合自己对词曲的领悟,最终发展出无弦诀并开宗立派,才有了妙音宗。
那么这法诀又来自哪儿?
通常是某个传承断绝的修炼宗门,它可能是类似神虚派这种丢失的法诀,也可能是修士宗门的法诀。即便是后者,难道就和道士没关系了?追本溯源,它依然来自道士。
道理玉清都很明白。
但为什么要费力不讨好的挑明呢?
装傻它不香吗?
因此玉清微笑看着长老们集体扯淡,一脸欣慰之色。
终于,长老们不再说话,全看向玉清。
玉清咳嗽一声:“诸位所言犹如醍醐灌顶,令本掌教茅塞顿开呐。妙音宗自开派祖师以下,向来没承认过道士。我忝为本代掌教,自然也从善如流。”
所有长老:“掌教真人睿智!”
“无忧拜师修炼前的所谓师父,无非是一介凡人,师徒关系和修士无关,根本不需要挂怀,更不违背门规。”
>
本章未完,点击下一页继续阅读