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第一百三十四章 腰斩左光斗

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    第一百三十四章腰斩左光斗

    “你的学生史可法说你的肺肝皆铁石所铸造,嗯,这话说得倒是不。tsxsw.com”

    “有你冲我来便行,莫要为难我的学生”

    “左大人放心,袁某办事一向公是公,私是私,既办的是你左光斗,就不会为难其他人。”

    袁大海没有想过要为难史可法,因为这是一个让永远也下不了手的民族英雄。他再歹毒,也不敢动杀史可法的念头,无论将来史可法是否会成为的敌人,他都不会去杀他。

    虽然决定做“坏人”,做“恶人”,做一个无情无义的“刽子手”,但袁大海的内心深处仍有着不可逾越的底线,若是越过这条底线,那么他所做的一切就失去了理据支撑,完全变成了他在为的一己之利行事,这个显然是他无法接受的。

    在这个年头,做好人是无法改变历史车轮的,所谓大恶即为大善,他不认为现在所做事情有多么卑劣,多么恶毒,多么泯灭人性,相反,他认为要想成功,要想挽救民族衰亡的命运,行些非人手段是有必要的。不过偶尔失招也是难免的,至少,左光斗不吃他这一套,这就使得酷刑姜二失去了意义,反而让他多少愧疚了下。

    杀鸡吓不倒猴子,那就只能真的杀了猴子,否则,在猴子的眼中,你就是个笑话的存在。

    ……………

    “样,你想好了吗?生还是死可全在你一念之间了。”

    问出这话之后,袁大海都有些后悔,因为他,左光斗的回答绝不可能是想要的,的问题倒有点自取其辱的意思。

    “杀了我,你也活不了。”

    左光斗的视线牢牢盯着袁大海,那种眼神让袁大海十分的不舒服,轻蔑之中带有不屑,不屑之中带有自信,好像他认定袁大海不敢杀,认定袁大海不会做“蠢事”一般。

    让左光斗如此自信的原因只在于他,魏忠贤还没有那个胆量敢私下处决一个二品大员。而没有魏忠贤的发话,东厂这些阉贼的爪牙可能敢杀呢?除非他们不想活了。

    但他却从来没有想过,眼前这个番子却是一个不同寻常的人,在他的眼里,不存在敢不敢的问题,只存在应不应做的考虑。

    不过,即使左光斗袁大海真的会杀,怕他也断不会就此退缩,因为他坚信代表着公理与正义,代表着大明的未来,在这种“武装到牙齿”的信仰笼罩下,个人的生与死,名与利反而就不那么重要了。

    对于左光斗的这种气节和理念,袁大海表示尊重,旁观者清,当局者迷。左光斗身为东林党的骨干人物,他不可能意识到东林党对大明的危害,他更不可能意识到所蔑视、所憎恨的“阉党”会远比他们更加对国家有利。

    所谓清流误国的教训历朝历代都有,然后人却每每以敢为谏臣、直言,清流言官为荣,只因为他们没有“大臣”之能,只因他们大多被名利所迷惑,看不到的所作所为对国家有危害。他们常说“以史为鉴”,但轮到时,却是两眼一瞎,明知故犯。直臣、谏臣对国家是好,但沉迷此道,却是大弊。当只会逞口舌之利的清流集团与大地主、大商人组成的士绅集团合流为污后,国家最大的祸害便产生了。

    而东林党很明显就是这个祸害,他们立党的基义与成党之后的所作所为,表面只是一个“争”字,实际却是一个“利”字。说你是“邪党”,他是“小人”,想着法子鼓噪言论排挤非同党之人,难道当真是为大明江山社稷着想,为天下黎民百姓着想?

    非也,非也他们拼命想取得政权,赶走那些不听他们的官员,原因只在于他们要利,他们要光明正大的通过国家的律令来使的集团更加壮大。

    大明的财政在万历之前是以农业税收为主,而张居正改革的重点也正是税收,他将国家的赋税从依赖农业税转移为征收工商业的税收,从而减轻农民负担,更好的充实国库。因为大明的工商税相当低,低到可以忽略不计,而这些商人所拥有的资本却是大明所有农民都及不的。张居正的这个税收改革自然触动了江南的工商利益集团,正是在这个背景下,东林党横空出世了

    张居正一死,东林党人就鼓噪朝廷废除征收工商税,万历心知继续征收微薄的农业税,不但国库不够用,而且农民也无法忍受。于是根本不被东林党人欺骗,他想方设法从江南的工商阶层收税。由于管理外库的的户部不接受工商税,只收农业税,万历便把工商税收到内库。这就是所谓的万历贪财之迷,而实际,万历三大征所用的钱,正是内库的工商税

    万历死后,东林党人通过“梃击”、“红丸”、“移宫”三案的精彩演出,终于把持了朝政,于是他们马逼迫泰昌废除各项工商税收。江南工商发达,却不用交税,而北方各省的农民贫弱,难以忍受高高的农业税收,一遇天灾更是食不果腹。而另一头,辽东战事吃紧,国库空虚,根本没银子来打仗,于是以魏忠贤为代表的,被东林党人蔑称为“阉党”的官员们开始想办法了,他们强烈要求东林党人代表的江南工商交税。结果仅仅两年,国库又开始又充足起来,而各地开始出现魏忠贤的生祠,务实的官员和那些日子好过了的百姓纷纷为“阉党”叫好。然而就在大明的国势和边事全都向着好的方向转进时,天启死了,不明真相的崇祯站在了东林党一边,结果东林党掌权后干的第一件事情便是废除工商税,说“皇帝不与民争利”,如此一来,国家的税收堂而皇之的落到了他们的口袋

    江南的赋税停收后,国库没有银子,辽东便缺饷,愈演愈烈,加各层军官的层层盘剥,士兵拿到手的很少,士气及为低下。明军的将领天天写奏折要钱,崇祯一筹莫展。东林党则指责辽东军官指挥不当,作战不力,贪污军饷。他们是不肯把的银子拿出来贴补国家的,于是再三征收农业税,把农民压得喘不过气来,最后,官逼民反的李自成进了北京,崇祯无奈自杀,临死之前终于明白“文臣皆可杀”,可惜一切都晚了。清军随后又入关,中华民族的悲剧开始。

    从后世而来的袁大海对这段历史和明亡的主要原因自然清楚,因此他便不能让东林党人得逞,不管天启死还是没死,他都要将东林党掐死,让他们只能在棺材里叫嚷“皇帝不与民争利”

    在这个前提之下,东林党内的任何敢于反抗者就都必须要死,不管他们是否认识到的误,不管他们的出发点是,都要死。因为,只有死人才会真正的让利于民、让利于国。

    左光斗气节值得钦佩,他的行为也的确有仁人志士之风,但可惜,道不同,不相为谋,要想大明这条船不沉,他这种仁人志士还是越少越好。

    ………….

    “既然如此,咱们就没话好说的了。我说过要腰斩你,这话现在仍算数,我从来不会不算数。”

    没有好说的了,再说下去也是浪费口舌,既然你坚持这么想,那我就证明给你看,我袁大海从来不会吓唬人

    最后的顾虑远去后,袁大海准备杀人了,他扬声对门外叫道把抬进来”

    “好”

    门外传来钱恩的声音,很快,他便领着四个番子们吃力的抬进来一张铁制大刑台,重重的放在了左光斗的面前,刑台还放有一把大斧头,磨得很是锋利。

    袁大海原本是准备用铡刀铡死左光斗的,但可惜,钱恩找来找去都没有一把可以用来腰斩的铡刀,他找到的多是些切马料的小铡刀,铡个胳膊不成问题,但... -->>
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