乌鸟展翅,掠过七百里三峡。
四周层峦叠嶂,猿声不绝。
山陵郁郁葱葱,江河浩瀚。
巴人撑竹筏而过,满载而归。
磐乘马车,沿着蜀官道而行。其中有条古道名曰金牛道,便是昔日惠文王以石牛诓骗蜀王而成。说是送给蜀人一头石牛,此牛能粪金。然道路不通,蜀王便令五丁引金牛成道,故名金牛道。
这回,他又来骗了……
为他驾车的名曰相义,出自巴郡五氏八部的相氏。巴人素来勇锐,骁勇善战。昔日武王伐纣,歌舞以凌殷人。后来武王分封姬姓子弟为巴王,统巴地,建都江州,为当时南土诸侯王国之首。
磐拉开帘布,望着不足七尺的相义。巴民质直好义,土风敦厚,有先民之流。他们皆是好战之辈,又忠心耿耿,故多为家将。南郡与巴郡来往还算密切,当地豪族皆以有巴人为将而荣。
相义别看个头不高,却是精通武艺,等闲壮士根本近不了他身,曾经徒手制服三名持剑群盗。他的祖上便是巴国的蔓子将军,宁可自刎割头,也绝不让一寸土地。他驾轻就熟的驭马而行,边走边哼唱着山歌。
“义,可快到了?”
“快了。”
磐轻轻点头,试探的问道:“吾记得你是出自相氏,与那巴氏相比如何?”
“远远不如……”
相义放慢速度,操着口地道的南郡方言,苦笑道:“吾巴人先祖为巫诞,掌管巫卜祭祀。后有务相,吾等皆尊其为廪君。彼时开山而居,故分赤穴巴氏和黑穴四氏,樊氏、曋(shen)氏、相氏和郑氏皆为黑穴。”
“故巴寡妇清,其先得丹穴?”
“正是。”
磐若有所思的点头。
原来还有这层关系在。
巴祖居于赤穴,故得丹穴之利啊!
相义指向前方,继续道:“昔日五氏子于神穴中共同掷剑,决定谁能为廪君(王),唯务相独中。后黑穴四氏不服,又曰乘土船,若其船浮者为廪君。务相船又独浮,于是遂称廪君。”
磐若有所思的点头,大概明了。巴人素有问剑之说,就是当内部出现分歧的时候,就会前往昔日的神穴掷剑。谁若能中,则按其所言而行。千百年来,一直都是这规矩。可自从秦国来了后,一切就都变了。
就比如说巴人的图腾就是白虎,相传廪君死后魂魄化为白虎,所以巴氏认为虎饮人血,故直接以人祭祀。这种做法,自然不被秦国所接受。
昭王时期,有白虎在秦、蜀、巴、汉中四地来回流窜,为害行凶。又常常驱使其他猛虎与之一起行凶,凶残狡黠,惹得四地百姓终日不得安宁,足足害了千二百人。
于是昭王就地招募勇士,曰:有能杀虎者,邑万家,金帛称之。目的就是要拔除虎患,让巴人废除人祭。事实证明,这事很顺利。至于这千二百人是否都是白虎所杀,那就不得而知了。
惠文王时期,对巴人其实算好的。为了收复巴人,当地君长可娶秦女。巴人皆是爵比不更,也就是可以不用服徭役。各部各氏君长也不用缴纳田赋,每年交赋2116钱,每三年再征收口钱1800。至于寻常民户,每年缴纳质地粗糙的幏布八丈二尺和鸡羽三十鍭。
事实证明,惠文王的怀柔之策换来的是叛乱。于是大魔王秦昭王上线,他是一步步收走了巴蜀两地的特权。并且采取高压政策,派遣楼船之士在江水练兵。他们皆是直接听令于郡尉,像郡县长吏的亲眷也都留在咸阳。若他们生乱,就地夷三族。
当然,昭王敢这么做也是随着生产力提升。毕竟随着离碓开凿而成,巴蜀俨然成了天府之国。伐楚之时,便有大量的粮秣通过水运的方式从巴蜀直抵前线。可惠文王时期不同,那时的巴蜀还以渔猎采集为主。让他们交钱交粮,等于是逼着他们造反。
随着道路越来越宽,远处也出现了城邑。当地营广府舍,市张列肆,与寻常郡县也无多少区别。或许就是楼不够高,且来往巴人衣着打扮与秦不同。
巴人往往是腰缠兽皮,留着简单的椎髻。还有光着膀子皮肤黝黑的矿奴,他们皆是戴着镣铐,在家将的安排下出城而去。这些矿奴皆是听命于巴氏,负责给巴氏开矿采丹砂。最后再源源不绝的运送至咸阳骊山,用以给皇帝修造皇陵。
“勃,你可曾来过巴地?”
“还是头次。”
青年头戴单板长冠,身材极其魁梧,有着五级大夫爵位。他祖上为卷人,后来迁至沛县。早年因为战火导致父母双亡,就只能靠编织养蚕的器具谋生,还常在人家办丧事时吹箫奏挽歌混口饭吃。后... -->>
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