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第四十六节明月出天山

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    不愧是太清玄门至高法门,在神光中,林晓驾驭着水麒麟就好象与平常一样,依旧是水麒麟四蹄白云翻滚,迅速前行,只是再也看不出一点形迹。

    绕过山脚,林晓才发现,果然是有人在斗法,只不过并不是林晓想象中的一方是道门,一方是番僧。林晓看到的两方,一方是穿着遮住面目的黑色斗篷,身上也是一袭黑色长袍的黑衣蒙面人,另一方却是浑身白袍,头顶上带着一顶古怪小圆帽,手持十字架的僧侣,但是与中原各家教派,甚至佛门僧侣完全不一样。

    这种打扮,林晓其实也是很熟悉的,在现代社会,林晓也进过西方的教堂,那里的神职人员的打扮,就是如此。林晓此前的饱览群书和强横的记忆力,此时帮上了忙,在现代社会时,敦煌莫高窟曾经出土过一本经书,名字叫做《大秦景教三威蒙度赞》,而且最早在贞观九年,就有人将基督教传播到了华夏,而这一次的宗教传播,应该就是基督教第一次东传!

    只是此时距离大唐开国还应该有个数十年时间,难道这时基督教东传就已经开始了吗?

    林晓现在是能确定一方的来历,但是另一方的黑袍人又是什么来历?在线等,急!

    之所以林晓无法马上确定,是因为这帮子黑袍人,时不时就会通过一些动作——应该是仪轨吧,然后就会在天空中出现一个黑洞洞的窟窿,然后从窟窿里钻出一个神魔,浑身上下带着滚滚黑烟,时不时就有十七八个火星子乱冒。对敌斗法的时候,这些黑气滚滚的神魔,随手之间,往往就是一条火龙,或者一道金光,甚至还有无数的熊熊燃烧的陨石向着白袍砸去。

    而白袍人也会高举起手中的十字架,放出一道道白光,将黑气金光还有陨石对消,同时还有余力,在自家阵营布置起一面白色的光幕,嘴里也不间断在念诵着林晓听不懂的语言。

    在两拨人阵营之中,还能看到有不少戴盔穿甲的武士,以及躺倒的战马,只不过这些武士和战马都已经血肉模糊,甚至是四分五裂了,身边的刀剑也折的折,断的断,散落了一地。

    看得出来,这是已经经历过了一次惨烈的血战,那些冲锋在第一线的勇士,现在都已经死光了,剩下的就只有留在后方给勇士们加持的法爷了,只是双方可能是死对头,即使剩下了法爷,斗法也在继续,甚至更加残酷——因为双方再无退路!

    只要有一方有一步后退,随后迎来的就是全面的溃败,到时候估计连残魂都留不下。

    林晓并不在乎这两方谁能胜利,因为这两方对于林晓来说,都不是什么好鸟,死光了最好!尤其是现在林晓已经大致猜出了黑袍人的来历,大概、也许、应该是盘踞在天山以西的拜火教的余孽。

    咦,不对,怎么是天山以西呢?不应该是昆仑吗?

    想到这里,林晓才意识到,自己估计是走错了路径,这里不是昆仑山,而应该是天山!也就是那首诗中写道的“明月出天山”的天山!那么这就对了。看来景教的神甫们应该是取得了对拜火教余孽的胜利,所以才能一步步走到长安城的。

    本仙侠世界的时间变化,林晓到现在才发现,原本现代社会的朝代演化根本不能与这里相比,首先就是历朝历代的时间被延长了,向封神之后的大周王朝,可不是现代社会中仅仅有八百年的历史,在这个世界,大周王朝可是延续了五千年之久,而终结大周的大秦帝国,可是几乎号称“仙秦”,要不是最后棋差一招,没准真的能有伐天之战,尽管如此,大秦仙朝也是存在了千年之久。

    接下来的大汉帝国,更是延续了两千五百年,随后却是没有现代社会的三国两晋南北朝,而是直接就是大隋帝国时代!只不过大汉帝国到了末年,北方一样是被大大小小的军阀所割裂,帝国的中心也转移到了江南,偏安一隅而已。

    随着大汉帝国的逐渐衰落,佛门在江南得到了残存的大汉帝国的支持,这才开始了第一波的扩张,所以如果说将大汉帝国按阶段来描述的话,应该分成以长安为都城的西汉,以雒阳为都城的东汉,和以建康为都城的新汉。而新汉的特点,倒是与八王之乱后的东晋和南朝类似。

    随着大汉帝国的首都南迁,北方陷入了军阀混战,直到大隋帝国横空出世,一扫北地军阀,又继续挥兵南下,彻底灭亡了已经名存实亡的大汉天子,重新统一了中原。
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