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第九十一章出发,目标小南极

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    林晓说自己善于推算,也可以说是一点错没有,谁让他对很多未来都从书上看到了呢。所以每说一句实际上都能让伽因心里产生极大震动。

    所以当林晓说出并不看好连山的宏愿的时候,伽因实际上受到的震动更大,既然连山大师那种已经有金仙道行的人物都没有机会,那么自己估计也没有机会,而且此时伽因本就对自己道行法力的提升有了瓶颈的感觉,期望能通过种种冒险,来获得突破的机缘,原本伽因就是在这一次行动没有什么收获之后,才入川一行,遇到李宁前世神僧的。

    对于伽因,林晓觉得如此绝色又是如此天资的美女,实在不应归入佛门,无奈人家早已被佛门大能看上,故意用打赌的方式将伽因激入旁门,有拿出佛门真经来引导伽因走出三毒,最后修成菩萨一流,可谓是用心良苦,也是布局深远。要是林晓当年就参与了赌局,肯定不会轻易让伽因上当,但现在为时已晚,此时的伽因心里已经有了向佛门追寻解脱方法的意愿,那么再想扭转过来,就是十分困难了——盖因这个女仙实在是执拗的性格啊。

    最原始、最早期的道家根本就不讲什么三毒“贪嗔痴”,讲得是“上善若水”,讲得是“人法地,地法天,天法道,道法自然”,讲得是“至虚,恒业。守中,笃也“!何来三尸三毒?何来七情六欲之扰?况且即便是教主,也有无名火烧透九重天之时呢!

    自从八百年前汉明帝梦中有神人降临,然后有西方僧侣前来传教,到了四百年前天蒙禅师等转世中土神州,佛门典籍就利用很多生动的故事在神州开始了蔓延,这些平易近人的有趣故事并逐渐深入民间,也就改变了凡间人们的认知,同样也就反馈给了修士界,佛门想道家渗透的结果,就是大量道门修士也接受了佛门的很多说法,其中最显著的变化就是世间多了一个魔门,而原本玄门虽然也分门户,但只是强调了三千正道,八百旁门而已;与此同时,中土道门也多了一个天魔,而原本道家修士何来魔扰?

    再有就是原本道家虽然也讲悟性,但更多的还是步步为营,步步积修,讲顺天应时,讲人定胜天,就是没有什么顿悟这等一步升天的好事——顿悟可以,但是需要雄厚的根基,否则根基虚浮,如何能逍遥的起来呢。

    但不管林晓怎么想过去道家的传承,原始的经义,至少现在的道门真人大多都吸收了一些佛门的经义,虽然修行的法门没变,但是心态却变了,未来难免要遭遇劫数——就连劫数都是来自佛门,原来道门只有量劫一说的(还是计算时间的长度用的)。

    看着伽因若有所思的样子,林晓接着说道:”对于道友这次的行动,贫道也是正好需要采集极光太火来炼制一件法宝,另外就是接受那小南极光明镜作为贫道的另一个道场,未来千年都要在那里修行,可以说与道友们正好同路。“

    林晓说这话是很明白地告诉伽因,你们虽然要去小南极,但是那里有一座隐藏数千年之久的光明镜可是我师门留下的道场,即使你们不与我同行,到时候也难免在那里遇上,你不要怀疑贫道有意跟踪你们就是了,而且后来的不夜城城主地仙钱康乃是南宋得道,此时还没有在小南极建立不夜城呢,所以那里虽然也有一些修行之士,但所修道法连旁门都不如,亏得人口稀少,也没有巨妖大怪对此感兴趣,不然还真是连根人毛都留不下的。所以如果六个女仙如果要进入小南极,也就不外乎一些采药之类的事情。

    说起来小南极之所以一直没有开发,究其原因还是因为极光圈的影响,加之前古遗存的巨妖大怪还残存了很多,道行法力不到地仙,还真是在这里站不住脚,就算是后来钱康以地仙之身来到小南极开辟不夜城,也是与海中精怪纠缠了两百多年才稍占上风,这还是因为光明镜里的那头万载寒玹发威,将无数精怪中的巨头或收服、或逼走的结果。

    不过越是为开发的海域,各种天材地宝和灵草灵药就越多,很多中土神州早已绝迹的灵药和宝材这里都有,尤其是很多用来炼丹或者洗炼飞剑的,都是正和申家三女以及陈紫芹、伽因之用。不过现在有了林晓这个新拜的师父,申家三女倒是... -->>
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