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第四十九章内景元经与妖修

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bsp; 所以林晓根本就不在乎巨木何时下界,至于巨木是不是敢驱逐自己,也要看林晓是否愿意——毕竟林晓的后台里仅仅一个文始真人,就足以令青帝给面子,何况还有太清一脉的大师兄玄都法师在呢。

    只不过林晓也没想过在大荒山多待,这里还是人气太少,作为资源采集地可以,但林晓也没有必要刮地三尺,任何资源只要林晓觉得够用就可以了。林晓的打算是在大荒山修行百年,将道行一举突破并稳固在天仙境界,然后就前往距离大荒山不远的天蓬山,那里可是每隔七百九十一年,就会从围绕着天蓬山的三百六十五处火眼中喷出一次雷泽神砂,此砂份属纯阳之宝,乃是天蓬山丙丁火真金凝结,不仅可以用之炼成雷泽神剑,一样可以炼成神砂类的法宝,发时铺天盖地,不仅惯能破邪,其中蕴含的丙丁火,就是法宝乃至灵宝都是能熔炼的。

    即使是炼成雷泽神剑,也可分合由心,比后世达摩老祖弟子归一大师舍给道门的南明离火剑丝毫不差,要不是那柄南明离火剑经过达摩老祖两代人的不断祭炼(达摩老祖就下苦工将其自有无形之间反复打十九次之多,而归一大师也是多次炼形,)故而才能威力无比。要是林晓能炼出丙火雷泽剑,并且由峨嵋弟子一代代祭炼,想必是会比南明离火剑高明,毕竟佛门在炼剑和剑仙一道上并非专长。

    大荒山即是青帝早定的别府所在,自然是不能允许山上还有无数乖戾的凶兽或者精怪生活,枯竹或者卢魅自然也应该知道这一点——作为截教仅存的嫡传弟子,从天庭执役的截教弟子那里得到消息,知道青帝与自家师门的默契,并非困难。

    如果说太清一脉的道统传人峨嵋派还要遵守仙凡之间的规矩,那么截教门人可就放肆多了——吾等已经这样了,光脚的不怕穿鞋的。即使犯了点错,吾等也是封神榜上有名之人,本就再无精进之机,故此即使是天帝,也是无可奈何。

    所以大荒山本土之上,绝无凶兽精怪,所有凶戾的灵兽、精怪均被驱逐到大荒周边数十万岛屿之上,不仅需要拱卫大荒山,还要受到约束,不能随意为恶。甚至到了卢魅修炼有成,还被一一收服,下了禁制。可见,如果其间没有什么默契猫腻是不可能的。

    而所有的能修行的精怪、神兽、凶兽也只有在大荒之外的这些岛屿上才能真正开启修行之路,也就是成为妖修,而山上的只留下了那些脾气比较好,秉性温和的精怪神兽,当然还有一部分是能够驯养的毒虫、灵虫。大荒地域广阔,无数地方亘古以来都没有人迹,万一要是有人偷渡,那些隐藏在阴霾沟谷中的灵虫、毒虫就将是一层预警机制。而且灵虫也好,毒虫也好,都缺乏灵智,只要了解了其生存的环境和本身神通特点,不难克制——这是对本山木行修者而言,对于外来势力,可就没有时间去熟悉了,而且因为本身气息不同,最易招惹这类毒虫、灵虫的攻击。

    只不过对于林晓来说,并不存在这些问题。虽说林晓也不过刚到大荒不久,气息与大荒本身绝对不同,但是林晓所修炼的《黄庭经》最是切合自然,深受上苍眷顾,甚至域外天魔都会青睐几分,这大荒山没有灵智,只有灵性的虫子又算得了什么,只会更加亲近林晓身上散发出来的气息。

    其实要是林晓当初不是驾驭遁光飞行,那太清有无形神光毕竟是剑仙心法,有一种无形的锋锐散发,否则那灵藤也不会放出自家几根藤蔓示威,结果就是不仅示威不成,反而成了林晓囊中之物了。非但如此,这灵藤还等于双手将自家守了数千年的陨星神铁奉送给了人家,可谓是“人财两失”。

    换了白虎坐骑之后,林晓就在没有碰到过什么灵植主动宣告地盘的事情了,毕竟白虎身上的那一丝圣兽血脉,还是驳杂了一点,最多也就是能威吓一下大荒山上比较弱小的灵兽,其他的……还是算了吧。你想想,这白虎开启灵智才有几年,就算是有在紫云宫大力进补,也是没有几年道行。这大荒山的灵兽、神兽,有哪个群落不是存在上千乃至数万年之久,白虎在它们面前,就好似没长牙的婴儿,也就是一些本身就是十分弱小的灵兽,才受不了白虎那天生的血脉威压——等级相差太多了。
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