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第五十六章 丑牛四问

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制解除!而我猜,你就是丑牛!我想招募你入我的势力!”

    贤者低下头,以额前披散的白色长发重新掩住面庞:“好吧!规矩就是规矩!既然你以你获得的提问机会,问了这个问题,身为贤者的我就该为你解答!招募丑牛需要回答丑牛提出的四问!”

    凯歌心里猜测:因为牛有四个胃,方有此四问?!

    凯歌一副认定贤者就是丑牛的语气:“那请你开始提问吧!”

    “你先别急,我为你解释一下丑牛的招募规则,每位适格者最多只有一次回答丑牛四问的机会!四问全对才能得到丑牛的初步承认,而能否招募成功,还需要看适格者是否有能发挥丑牛能力的实力!你还要现在就开始回答四问吗?”

    意思很明显,第一个回答四问的适格者并不占优势,如果有机会能跟其他适格者交流到四问的问题内容,像李世豪的五人小队或百里瑛的四人小队,大家一个一个上的回答,答错一人下一个上,留有容错的机会,这样招募丑牛成功的机率才是最高的!

    深知自己当前已经成为众矢之的,很难从其他适格者那得到什么帮助的凯歌,直接坚定道:“请出题!”

    贤者见凯歌坚持,也不再劝阻,直接开始了四问的环节:“好吧!那么开始丑牛四问。第一问,本人丑牛所拥有牛的血脉为何?备选答案:黄牛+水牛、黄牛+牦牛、黄牛+野牛。”

    本人丑牛,她承认自己是丑牛了!

    而丑牛四问的第一问,竟然是道选择题,那可就简单多了,不会还能蒙选项呢!

    不过,看备选答案的三个选项,这丑牛拥有的牛的血脉竟然是杂交品种,嗯,生物学上说杂种优势,杂交品种的属性比纯种的能更强一些吧?!

    贤者丑牛其主体样貌均为人身,身上与牛相关的部件也就牛角、牛耳和身后的牛尾了,而能辨别牛的种类的特征,当然是其头顶的牛角了。

    以凯歌所知:水牛角,宽厚而带棱;野牛角,尖锐而弯曲。

    至于贤者丑牛头顶的角嘛!

    凯歌仔细又看了看贤者头顶的细短牛角,虽说母牛的牛角应该是比公牛的牛角短的,但就她头顶双角的长度与粗细,怎么看都不像是一只活了很多年份的老母牛啊!?

    排除法,不是水牛角,亦不是野牛角,那就是黄牛+牦牛了,而且根据其白色的尾巴,还应该是只毛发白色的牦牛!

    第一题凯歌就有些不确定到的语气答道:“黄牛+牦牛!?”

    “第一问,答对了!”贤者面无表情的继续道,“第二问,本人丑牛所信仰的教派为何?备选答案:佛教、道教、萨满教、基督教。”

    备选答案变城四个了,难度略有上升。

    按理说,地支以及十二生肖都是道教的说法;但因为其白牛的身份,也不能排除佛教,在佛教,白牛车可是代表佛法最高境界的大乘佛法!

    而看她房间内部的陈设,挂在墙上的木手鼓、木腰铃,倒像是北方常说的那种“跳大神”的萨满教,总之最不可能的就是基督教!

    因为她强调了本人丑牛,那就相信亲眼所见的,根据眼前的陈设选择吧。

    凯歌依然不是特别确定的语气:“萨满教!?”

    “第二问,答对了!”贤者依然面无表情,“第三问,下列不是萨满祭司司职的是:跳神、占卜凶吉、预知未来、求雨止雨、咒术。”

    北方萨满教的萨满祭祀,在其他地区亦有称为巫术师、咒术师的,司职相似,只因地域不同而称呼不同。

    信仰萨满教的黄牛+白牦牛的混血,还是地支的丑牛,这就是一位神话之牛的大杂烩集合体啊!

    嗯,第三题变五个选项了,不过这题不难,占卜凶吉和预知未来这两个选项是有重合点的。而联想丑牛在北心岛的贤者身份,按理说做的就是预知未来的事,不过,再回想她给野草和木头的改变命运的预知,只知道大体地点而不知具体方式,凯歌觉得她实际是在为问问题的人占卜预测凶吉,选出显示吉的方向,而通过趋吉避凶达到预知未来的一些效果。

    凯歌这次肯定道:“预知未来,不是!”

    “第三问,答对了!第四问,也就是最后一问,请说出从上述三问中可总结出的本人丑牛的神话出身传承!”

    这……三个选择题之后直接一个问答题了,题型跨度有点大,难度亦是质的飞跃!

    凯歌沉吟许久,脑中飞快的将得知的几个信息“白牦牛”、“黄牛与牦牛杂交种”、“萨满教”、“跳神”、“占卜凶吉”、“求雨止雨”等与已知了解的一些神话传说相联系。
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