第十五章 应该有的东西

    从我记事起，我奶奶会经常带着我去寺庙里祈福。那个时候我的身体比较弱，经常生病，而村里面的医生又少，所以更多的都是去庙里。在奶奶带着我拜过佛，上一部分香油钱之后，主持颂一遍什么经，然后拿出一张纸，然后对折几下。双手合十，再诵一会儿经。这个时候打开纸后，里面就会有一些白色的粉末出现。然后主持会把这些粉末倒进一个铁勺之中，用黑乎乎的手指搅拌两下，喂给我喝，说喝了之后就好了。虽然现在想起来这事儿挺恶心的，但是喝完之后，确实脑袋清醒了许多。最后，奶奶就会买一包黄纸，烧了还愿。

    也正是因为去的多了，所以我记得很清楚，及时那种偏僻的山村，庙里的佛像身上也有有一些法器。哪怕是刻上去的，也都会有的。后来也去过清真寺，以及教堂之类的地方，都有着类似的东西存在。教堂不用说了，十字架哪儿都能看到。清真寺里是天房顶部的黑石，这里恰恰缺少的就是这个东西，苏菲派虽然被伊斯兰教成为异徒，但是毕竟源自于古兰经，黑石是圣石的象征，为穆斯林们朝拜指出方向，这里怎么会没有呢？

    “阿三，你们这里的人朝拜都朝哪个方向？”我问。

    阿三楞了一下，然后指了一个方向给我，正是庙宇西北方，那两快大石头的方向。

    “那是麦加的方向吗？”我问。

    “是的。”阿三肯定的告诉我。

    “你发现了什么吗？”小艾好奇的问我。

    “这两个石头之间的方向，就是他们朝拜的方向。”我说。

    “那又怎么了？”小艾不解。

    “按照正常来讲，朝拜的方向是由神庙中的黑石决定的，穆斯林们在建造的时候就会固定好方位。但是这里没有那块黑石，取而代之的是这两块会漂浮的石头。”我解释说。

    “老板，经你这么一说，似乎很久以前这里来过一帮人，把这里的原著居民都给杀了。现在居住在这里的人们都是后来迁移过来的，谁也不知道一开始的时候神庙是什么样子的，只知道这两块会悬浮的石头。”阿三说。

    “照这样看的话，这个庙宇应该被改动过，你知道这些人是什么时候来的吗？”我问。

    “这个我不知道，我也是听老一辈的人说的，最起码也有一百多年了吧。”阿三不确定的回答。

    “一百百多年前？会有什么事情发生呢？”看来我还得跟鹏哥联系一下。

    随即我就跟鹏哥打了个电话，想看看他知道多少。

    不过不出意料的是，鹏哥对于这段历史还真是不太了解，需要去查阅资料。不过他知道，两百多年前，正是印度卧莫尔帝国走向衰落的时候，印度的伊斯兰教也从辉煌走向衰落。阿拉伯帝国也好，卧莫尔帝国也罢，其实都是政教合一的产物，多少都会服从麦加那边的命令，不知道我所说的事情，是否能跟麦加、麦地那或者耶路撒冷这些圣地联系起来。

    这事儿看起来也确实可疑，虽说苏菲派是伊斯兰教中仅次于什叶派和逊尼派的第三大派别。但是这里是库马尔·阿利 ·达尔维奇所建立的，似乎跟圣城那里的联系不大，又怎么会引来如此大的杀身之祸呢？而且想要屠戮一个村子的人，最起码也得有数百人吧，在当时的卧莫尔帝国的统治下，谁又有这么大的胆量呢？除非就是这个国家的帝王，亲自下的命令。

    我发现，其实思路一旦打开，好多内容就都可以猜个差不多出来，只是真实性方面还无法确定。也许当年库马尔·阿利 ·达尔维奇真的在海边遇到了真主安拉，并且交给他一个东西，才让他有能力把一个教派发扬光大。但是在他去世很多年后，圣城的教派首脑们发现了这个孤僻的苏菲派的存在，居然跟他们已经控制的苏菲派不一样，甚至传说还有安拉的神秘委派，这是他们所不能接受的。于是传递消息给当时正在没落的卧莫尔帝国的统治阶层。虽然国家的实力在削弱，但是处理一个村庄的能力还是有的。所以他们借机剿灭了这个村庄，并从圣人库马尔·阿利 ·达尔维奇的神庙上找到了他们想要的东西。然后通过某种方式，卧莫尔帝国的统治阶级把东西交给了圣城，之后，就没法猜想下文了。

    想到这里，我考虑，是否有必要去一趟麦加呢？也许那里也会有一些线索的。不过刚有这个念头我就给否了，干嘛的这是，正经我还不想管这闲事儿呢，自个儿还往套子里钻，真要命。

    “想什么呢？”小艾看我发呆半天，问我。

    “没啥，胡思乱想，看来这里应该没什么我们需要的线索，咱们可以收拾一下，准备回国的事情了。”我哈哈一笑，然后准备拉着小艾往... -->>
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