在联想起我自己说的那名山中老丈的情况,孤身一人、无妻无子、隐居山中,果是甚为符合黄巾余党的人设,再加上最后似乎因为躲避追杀而焚烧房屋逃离,就更是与这个黄巾余党身份契合了。
只是诸葛老大将我口中所言的山中老丈联想为黄巾余党,甚至是黄巾军首领张角的传人,那么我岂不是会被划为黄巾一党,这可是作死的大事啊。
于是我连忙向诸葛老大说道:“弟子实在不知老丈乃是黄巾一党,只是年幼好奇,于老丈处盘桓一二,翻书阅览,断无黄巾军所言‘苍天已死,黄天当立’之念。”
“幼常无须如此,为师与汝相识廿载,自是知道汝之品性,况且尽管是黄巾一党,为师其实也不会鄙视之,当年黄巾之乱,凡汉朝有识之士,尽皆知道祸根其实并非大贤良师张角,实是朝廷日衰,百姓无法果腹,方有如此大乱。
为师对大贤良师张角此人,并无多少恶感,当时恰逢连年天灾,百姓流离失所,朝廷无力救灾抚民,致使有地方出现‘民相食’之惨况。
张角此时而起,亦或是有救世之念,惜乎为师不能生在彼时,与张角此人详谈一番,探清其欲度世乎?欲度己乎?”
“老师雅量高致,大异于常人,弟子拜服。”
“为师非是雅量,只是幼年长居乡间,对百姓生活之艰难甚为了解,如今思之,仍历历在目,故对当年黄巾之事,有了不同见解而已。
是了,为师尚有一事,需要与汝相商一番。”
“老师还有何事,尽管明言,弟子自当尽力思考。”
“近一个月来,为师与诸多朝中重臣通信,亦与军中多名将吏商议,谈论应否于近年继续二次北伐中原,讨平曹魏,复我大汉河山。
而相当多的人都言说,如今曹魏势大,大汉势弱,当效当年越国伐吴之策,十年生聚,十年教训,再寻一良机,大军伐魏。
不知幼常对此议,有何见解?”
原来却是此事,按照历史上诸葛老大的秉性,所谓“汉贼不两立”,他肯定是想巩固现时地盘后,就挥军北上讨伐魏国的。
而且诸葛老大估计撑不到二十年后了,没了诸葛老大的话,就算蜀汉现时握有不少筹码,但毕竟还是处于弱势,光靠魏延、蒋琬、姜维、董允、费祎、王平等一干人,能否顺利完成讨灭曹魏,光复大汉的任务,我是不抱太大希望的。
如此想来,还是趁着诸葛老大这个超级大腿存在之时,向办法速推曹魏基地,直搞黄龙方是正理,而现在就要想出一套合理的说辞,让诸葛老大能够用我的口堵住其他不同意见之人的口,好显得诸葛老大不是独断之人了。
于是我当即沉默下来,思考良久,才开口向诸葛老大说道:“老师,弟子细思,如今吾大汉与曹魏之形势,与当年吴越相争之时大相迥异,沿用‘十年生聚,十年教训’之策甚为不妥。”
“哦,却是有何不同,幼常试言之。”
“当年吴越相争,固然是勾践、范蠡、文仲君臣相得,然后民心可用方成大功,但毋庸置喙,亦有吴国大王夫差欲争霸中原,大出天下,显吴国威名,使得吴国国力大损的原因。
而如今曹魏坐拥中原膏腴之地,外无强敌消耗其国力,尽管吾大汉施行‘十年生聚,十年教训’之策,弟子相信,对大汉收复河山亦无帮助。”
“幼常之见解,果是不凡,然幼常此论,有何根据,还需详述,让为师参详参详。”