第四百三十四章 造船的瓶颈

的。

    所以，这些贵族之人，都让公孙续给捉拿了起来，并且进行严密的审查，这里面，公孙续还向当地的百姓走访。

    最后，公孙续就把那些三韩贵族的死忠分子，还有那些无恶不作的贵族，和一些纨绔的二代子弟，都给处死了，还有一些不肯干活的人，和一些跟三韩贵族有关系的人，也都让公孙续把他们卖到了奴隶市场。

    这些人的人生，从此以后，也就走进了无尽的黑暗之中，公孙续可不会可怜他们，看他们对付汉人，和当地的百姓就知道，这些人是不值得可怜的。

    但是，不管到了什么时候，都会有被冤枉的人在，就算公孙续有意的示意下面，办事要认真，尽量少出现冤枉好人的事情出现。

    还是那句话，这种事情，也是不可避免的，至于公孙续为什么想起，这些被卖做奴隶的朝鲜人和三韩人呢，那就是这些人也有人才存在的。

    并且这些当地人，他们常年生活在大海的边上，他们的航海技术，和造船的水平，还是不错的。

    想到这里，公孙续也是豁然开朗。于是，公孙续就立即找来了，熟悉当地情况的人一问。

    公孙续的头脑也是立即，对当地的情况熟悉了起来，当地的一些民风民情，也在公孙续的头脑形成了一个构架。

    根据当地向导介绍，三韩的奴隶市场有很多，还有很多，类似黑市的地方，他们分布在三韩大大小小的每一座城池，要想把这些奴隶市场都弄明白，没有一定的时间是不够的。

    但是，要说，三韩最大的奴隶市场，那就是在原来，马韩的云县城，也就是现在的真番郡，云县所在地。

    在那里，有三大奴隶市场，还有很多市集，虽然现在三韩变了天，但是公孙续对当地百姓的政策还不错，也没有特意打压一些贵族。

    公孙续，更没有执行种族灭绝计划，所以，当地的百姓和家族，他们该怎么生活，就怎么生活，只不过一些有头脑，有实力的人，都知道，现在三韩的天变了，他们现在的主人叫公孙续。

    而这些三韩的百姓，一些民风民事都没有变，之不过，从公孙续到来的那一天起，这些百姓，和孩童，他们还有一个任务，那就是要学习汉语。

    公孙续，并没有用，什么血腥手段，让当地的百姓，不允许使用韩语和朝鲜语，但是从今天起，他们还有一个语言，那就是汉语，这是必须学习的东西。

    真番郡，是华夏爱西汉汉武帝，公元前109年灭卫氏朝鲜之后，次年在其地设立的一个郡，与乐浪郡、玄菟郡和临屯郡合称汉四郡。属幽州刺史部。

    《史记?朝鲜列传》《索隐》注真番为“东夷小国，后以为郡“，则真番郡即设在真番族的居住区。真番郡的位置学者们认识不一致，但考虑到乐浪郡以南是箕氏朝鲜的后裔建立的韩国、临屯郡以南是从马韩分立出来的辰国，则真番郡只能在三韩以北，大致在今韩国北部，昭帝始元五年(公元前82年)罢真番郡，并入乐浪郡。

    《后汉书?东夷传》称:“昭帝始元五年，罢临屯、真番，以并乐浪、玄菟。玄菟复徙居句骊。自单单大岭已东，沃沮、秽貊悉属乐浪。后以境土广远，复分领东七县，置乐浪东部都尉“，证明乐浪东部都尉辖区有沃沮、秽貊两族。