灵塔源自于藏传佛教一种非常独特的葬法——塔葬。
活佛、上师或者得道高僧死后,尸体经过特殊处理制成湿尸(此湿尸非墓道里的湿尸,但制作工艺基本相同),放入塔顶,供奉在寺庙中,这种灵塔叫做肉身灵塔。也有供奉舍利和骨灰的叫舍利灵塔或者殊胜塔。
灵塔形制多样,最正统的上圆下方,中间微微收腰,顶端配有一细长金顶。眼前这座灵塔便是这副模样。
塔被放在一个神龛内,在它面前有一个长方形的金属容器,里面灌满凝固的酥油,九根灯芯一同燃烧,散发出来的光让金顶充满迷幻的色彩。
我们在布达拉宫见到过很多灵塔,相比之下,眼前这一尊明显小了一圈。
我们在塔前稍作逗留,观察一番继续前进,找到一个游人稀少的地方停下。刘叔问:“是它吗?”
“大昭寺内只有这么一座灵塔,就是神变塔。”我回答说。
“看着好像就是一堆石头呢怎么?”疯子说道。
“我也觉着这玩意儿没那么邪乎。”刘保真发表评论。
“里面有没有玄机我一摸便知,”刘叔道,“现在咱得想个辙吸引走人们的注意力,给我一分钟时间就成。”
“这好办,”刘保真说,“我和你们杨叔耍的就是场面活。”
“你想怎么办?”刘叔警惕地问。
“敲桶。兵法讲这叫声东击西,”刘保真道,“不臣,你跟五全留下做个照应,良子你跟我和老杨走,咱找个好地方,演他一出好戏。”
我不太情愿,但还是应了。我们仨又转了一圈,在南面过道里停下。这里能看见神变塔,又有足够的距离。
路上刘保真跟我说了剧本。眼下,他一个眼神,杨鬼脸开始张嘴吸气,直吸到整个人鼓起来,又把气息全部吐出去,脸色变得苍白如蜡,然后他捂住胸口,摇摇晃晃地扶着栏杆,“咕咚”一声倒在地上。
立刻有游客惊叫起来。我冲过去,装出惊恐万分的样子,蹲在他身边,摇着他肩膀大喊:“爸,你怎么了,爸?”
刘保真在这时跑过来,跪在我旁边大叫:“这是怎么弄的呀这是?刚才还好好的,老哥,老哥!”
杨鬼脸的嘴唇由白变紫,眼神僵直,干嘎巴嘴说不出话,捂着胸口的那只手轻轻拍了拍心脏的位置。他演得太像,有那么几秒我都在怀疑这货是不是真犯了心脏病。
“心脏病!”我一拍脑门,大叫道,“坏了,叔儿,我爸心脏病犯了!”
“我早就说不让你带他来,他这身子骨能受得住这地方吗?药呢?”刘保真急切地问。
我手忙脚乱地打开我的腰包,把里面的东西一股脑儿倒在地上,拼命翻捡,然后抬起头,叫道:“坏了!药被我落酒店了!”
“老大不小了怎么还没长心呢!赶紧打10报警!”
“手机我也落酒店了。”我说得有点心虚,旁边的游客肯定在想这傻*逼儿子是怎么生出来的。
我用余光环视四周,发现已经被围得水泄不通,大家议论纷纷,少数几个拿出电话,其中一个喊道:“你们都别打了,我打电话报10,明白医术地赶紧上去帮忙啊!整点人工呼吸啥的,这干挺着人不完了——喂?10吗?对,哎?说人话!”
这声音听着耳熟,循着看去,竟是那天在布达拉宫门外遇到的东北大哥。
我抬头扫视人群,带着哀求的语调喊道:“大... -->>
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