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第七章 岁月如梭

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    罗天和玄奘等人聊了一阵子,之后便分开了,不过他对玄奘的毅力和信仰很是震撼,同时也在思考自己人生的意义。

    他可以借助昆仑镜的力量穿越诸天,那么应该做些什么呢!有句话说得好,我来过,要怎么证明我来过呢?要留下一些事迹或者物品。

    带着这个问题,罗天一路向东,来到了张掖,武威,最后来到了天水。在这里他留下了,待了一个月的时间,因为这里是伏羲女娲的故里。

    伏羲,华夏民族人文先始、三皇之一,亦是福佑社稷之正神,同时也是我国文献记载最早的创世神。女娲,中国上古神话中的创世女神,是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。

    罗天面对着这两位是心生崇敬,同时也是心血来潮,想要探究一下伏羲女娲有没有什么神异。毕竟诸天万界,华夏都流传着两位始祖的传说。

    但是他在天水找了一个月,除了见到了一些遗迹之外,什么都没有发现。

    但是在这里罗天感悟了自己要做什么。既然能够跨越诸多宇宙,那么在遇到华夏炎黄血脉,需要帮助那就帮助他们。

    如果没有那也要将华夏的文化留下,让诸天世界都有着华夏,有着昆仑的传说,有着他罗天的传说,甚至他都给自己取好了名号,大罗天尊。

    领悟到了的罗天继续向东而行,很快就来到了长安。

    其实古代行走也是需要路引或者文牒的,但是贞观三年的时候,朝廷因饥荒允许百姓自行求生,所以大唐内部的人可以自由行动,所以罗天是通过正规途径走进了长安。

    此时是贞观四年,长安并没有贞观之治的盛世景象,还需要不少时间的沉淀。

    于是罗天便开始在长安找了一处院子,住了下来。

    这一住就是十年,这十年间也发生了不少大事。

    来的第一年,李靖就出师塞北,挑战东突厥在东亚的霸主地位。唐军在李靖的调遣下,攻灭东突厥汗国,李世民因此被西域诸国尊为“天可汗”。

    贞观八年,出兵征讨吐谷浑,贞观九年大胜。

    总之这十年,罗天在长安看着大唐一点一点的强盛起来,直到贞观十三年万国来朝,贞观盛世彰显,唐太宗也成了周边万国的天可汗。

    这十年他也不是什么都没有做,在第五年的时候,他就来到了长安城之南的太乙山,在这里他收了个弟子,这个弟子是在太乙山附近找到的。

    当时已经饿的不成样子了,要是不救治的话,他就会死的。之后罗天将其救治好了之后,觉得很投缘,便收他为弟子,在太乙山的一座山峰建造了一座茅草屋,传了他一套拳法,一套剑法。

    拳法为大罗拳,是能够修炼到超凡巅峰的功法,但是罗天只传下了武者境界的部分。

    剑法为白云剑法,剑招追求一个快,同时保持着一种飘逸的感觉,就好像白云一般,看似运动不快,但实际上速度不慢。

    将功夫传给了陈通,同时也告诉了陈通他来自昆仑山,并且还拿出了许多道... -->>
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