第十九章 阻止

和猴子的打算可就泡汤了。他眼珠子一转，突然说道：“不可以！”

    众人都愕然看着他。

    刘老四砸吧砸吧嘴巴，“你怀疑我有猫腻，我可是也怀疑你们有猫腻呢！山羊角卜杯是最灵的，大家都这么认为，唯独你不干。这不是有坏心思，还是什么？”

    他眼珠子一转，继续说道：“既然你反对用山羊角，那算了，咱们就用娘娘庙最灵的卜卦法吧。这样大家都没话说！”

    “所以，我提议——”

    他顿了顿，大声说道：“咱们听香！”

    一提到听香。立刻大家都不吭声了。

    因为刘老四说的这个占卜手段，是所有村民都认同的。这是娘娘庙最灵的卜卦法。

    在迷信的古代，每个庙都有自己的占卜习惯。由于中华自古以来，占卜手法花样繁多，各种手段都有，有抽签的，又扶乩的，有跳大神的，还有烧乌龟壳或者烧瓦片来看纹路的，各种手法层出不穷，端的是异常热闹。

    如果再厉害一点的，就是用八卦。有的丢铜钱，这是用铜钱起卦；有的数花瓣，这是紫微斗数。更有根据时间起卦的，掐算手指头的，玩到这一步的，都算是占卜高手了。

    这个高手并不是说占卜的准，若是唯物主义一点去看，则都是迷信。

    所以这些所谓的占卜高手，其实是比较神棍。占卜手段让人啧啧称奇，一看就是高手。这样就很有威慑力了。

    而每个庙宇也都不止采用一种占卜方式，所有去求仙问卜的人，总是想弄一些神神秘秘的东西的。因此占卜手法花样简单了不行，没人信。所以就会引进多种占卜方式，反正花样一多，大家选择就宽了。自然觉得占卜的效果会好很多。

    这里的娘娘庙也是一样。所以在娘娘庙里，也有好几种占卜模式。

    不过在这种穷乡村，其实抽签的占卜方式不多。这个没别的原因，只有一点：大家都不识字，卦签太复杂，没人能看得懂。

    因为卦签每个签都是一首诗。这个诗还有含义，要能解得出来。

    如果有抽签占卜的庙宇，就需要有一个庙祝。每次抽完签，就要找这个庙祝来解签。这个庙祝会解签，倒不是说他会看得懂签句。实际上，很多庙祝都是不识字的。

    不识字，怎么看得懂这么复杂的卦签，记得住卦签，还能解得出？

    民间有他的土办法。

    就是硬背。

    这些庙祝就是靠硬背硬记，会记住所有的卦签。才能帮人解签。

    他们都是人传人的做法，师傅把每个签是什么诗句，这个诗句又是怎么去解释。这种解释还要根据所求的内容类别不同，而有不同的含义。整个整下来，可都是一个大部头知识宝典了。所以要背的下来，可也不容易。

    正因如此，抽签的占卜在穷苦地方用的并不多，偶尔有一个，相邻的地方就会趋之若鹜，跑过来求神拜佛。

    这里的娘娘庙并没有抽签。

    但是它有其他的手段。有抱着木头在沙子上闭着眼画符的扶乩，也有烧瓦片占卜。

    不过大家觉得最灵，最准确，信徒们都认同的模式，只有一个。

    听香。