然后在城镇中兴建起一座座中原汉唐风格的建筑。
这些建筑,完全不见了扶桑土著建筑那种原始简陋的美,开始飞檐挑脊,变得和中原建筑别无二致。不仅是建筑式样,连建筑上的装饰花纹,也都画成龙凤喜鹊、梅兰竹菊、云纹藻理,在张牧云看来,完全没了东瀛本地原有的那种看似简陋原始、实则粗犷质朴的魅力。
“唉,太现代了。”每到这样的地方,张牧云便这样摇头哀叹。在他看来,作为落后民族的扶桑人,虽然这种进化不可避免,但失落了那种原始朴陋的传统之美,还是件令人遗憾的事。
当然,扶桑人的开化进程,毕竟这时候才只是发端。对于张牧云来说,这里有足够多的原始森林湖山,充斥着丰盈醇厚的灵气,让他可随心所欲地施展“噬灵术”,来冲击自己四筋八骸中的天魔禁锢。前后只不过游历一个多月时间,在他不懈的努力和浓烈的东瀛原始灵气共同作用下,贺兰媚儿对他施下的紫电天魔禁锢大法,只剩下了不到一两成。
当张牧云用自己的灵觉,查看到散布于自己四筋八骸中的魔技,只剩下一缕淡如烟雾的紫色,便欣喜若狂。他本来有心趁胜追击,将身体中的天魔秘法彻底驱除,但这时候却因为从扶桑人那里听到的一则传闻,让他不得不停止了自己的脚步。
这则传闻是,大约半月以前,从东海之中来了一位仙女。这仙女不仅长得极美,还拥有着强大的法术,据说能呼风唤雨。本来扶桑乃偏远岛国,除了盛产妖魔,从来没见过如此空灵高洁的仙女;于是全国上下都变得极为狂热,不仅小民在家设仙女神位上香祈拜,那些高官豪强们更是派人追索仙女神踪。他们希望仙女能够指点自己一二,或是制霸、或是长生,总之仙女大人好不容易来他们这么偏僻的扶桑一趟,总要留下点什么神恩仙赐。
只是很可惜,和扶桑全民狂热的景象相比,那仙女行踪却极为缥缈隐秘。往往刚在某地传出有人看见仙颜,还没等豪强们整好欢迎的人马,那仙女便已失去踪迹。不仅消失如此之速,这仙女出现的地方,也神鬼难测。往往昨天还在能登,今天就在美浓;明天刚出现在尾张,大后天就出现在志摩。“瞻之在前,忽焉在后”,算是有古风的雅事;但实在是仙女大人的脚力太好,前后一天往往相差五六百里,让她的信徒们实在难以企及。
不过,有个好消息是,虽然仙女行踪缥缈,但根据各地报过来的遇仙情报,拼凑在一起,可以看到仙女近期有个大致的路线,便是从北边的越后地区开始,一直往南,中间虽然曾偏向东海岸,但转而又掉头折向西南。照这个趋势,接下来的这些天里,京畿周边的近江、丹波、摄津一带,极有可能观测到仙女的出现。
从支离破碎的情报中拼凑出这个消息后,京畿地区的官民顿时沸腾了。据传言,当今的“太政大臣”即实际的摄政王大友皇子,正在纠集人力物力,势要觅到仙踪,延请册封这位仙女大人为国师。
本来听到这些有关仙女的传闻,张牧云刚开始时只以为是扶桑当地常常流传的乡谣村言。只不过当听到的消息越来越多,并且亲眼看到那些并不算愚蠢的豪强们动用人力物力,去追寻传闻中的仙女,张牧云这才变得重视起来。
“仙女啊……”当听到越来越多的情报,张牧云这颗心便动开了。“莫非是那位王母使者?怎么感觉有点不太对……”
虽然打听了各种信息,但张牧云还是没能理清头绪。不过尽管如此,他心中隐约有一种感觉:这位突然出现的“仙女”,很可能与自己有一些关系。
做出这样的猜想之后,张牧云终止了自己的游历,开始向传言中仙女即将出现的地域赶去。(未完待续)