第一百四十八章 出云与吉备

    来不及了，先发，半小时后再来看。

    “啊啊啊！”

    “老爷！老爷！”

    一位中年男子跑来抓住床上挥舞的双手，不停地安抚。

    过了好一会，床上的老者冷静了下来。

    “……我怎么了？”

    “老爷，你刚刚做了噩梦，需不需要我请大神官来？”

    “不必了，我想起来了，不是诅咒，是天启。

    天要再次成就我须佐三郎的威名！”

    老人抓着一块不知何时出现在手里的金属碎片，面露狂喜。

    ……

    ……

    古时的东瀛，藩国遍地，别看地方小，国挺多。

    有的国不过就一座城池，有的国则雄踞一方。

    而在东瀛的中国地方，这块自古以来的富庶之地就孕育出了两个体量远超一般小国的大势力。

    出云国和吉备国。

    这二者强到什么境界呢？

    当初，与他们并列的是如今统治了东瀛的大和国。

    东瀛人可是自称大和民族的啊。

    正所谓一山不容二虎，而出云国和吉备国待在一个地方自然不会相安无事啦。

    以至于到现在，冈山县和岛根县依然两看相厌。

    记得当时赤间神宫遭遇八爪芳一大危机时是怎么做的吗？

    能抗就抗，实在不行才去找出云大社。

    甚至天巫女发现赤间神宫能顶住之后绝口不提大神官说往出云大社求援的话。

    神道都如此，何况超凡者？

    但出云大社每年都有派人来进行沟通交流。

    为什么？

    这要从出云大社供奉的大国主神说起了。

    大国主神，原本是苇原中国的统治者，有的说他是素鸣盏尊之子，有的说是孙子。

    而在最广为流传的因幡白兔传说中，他是素鸣盏尊的女婿。

    反正就是须佐之男的人没差了。

    而可惜的是，当年因为天照大神的原因，这位号称“国中第一大神”的强大神明，让出了苇原中国。

    因此，他的后裔神子和信徒，没有一个不想找到当年让大国主神丢掉所有面皮的十拳剑。

    也就是著名的斩蛇之剑，天羽羽斩。

    这把剑起源于伊邪纳岐，传于素盏鸣尊，最后却被建御雷神用来打了大国主神的脸。

    根据神话传说，当年建御雷神奉天照大神的神谕，以十拳剑为威压，逼得大国主神不能出手。

    为此大国主神的儿子，建御名方神还被折断了两只手。

    搞笑吧？

    大国主神也是惨。

    而天羽羽斩在那呢？

    有的说在供奉着建御雷神的石上神社里，被布都御魂封印着。

    当然，石上神社肯定不认这个说法。

    第二个说法，也是最为流传的说法，现世中的天羽羽斩已经被毁了，目前正在在某个秘境中孕育，不曾出世。

    根据平雅人从木花耶姬的问来的情报，这第二个说法是对的，目前天羽羽斩就在吉备国的主神，吉备津彦命手里。

    原本流传的说法里就有吉备津神社收藏了天羽羽斩的传言，但是吉备津神社就这么点地方，早就被人探查过了。

    可是不是说天羽羽斩在吉备津彦命手里么？

    准确的说，是在某... -->>
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