善花为何会产生恶果”。
企图让旧减洼队承认,只有“恶花才能结出恶果,而教育与环境的作用才会将“恶花”进行改变!”
而旧减洼队则是一直用“这是教育和环境所导致的”来进行回答。
对于这一点,华国队并没有乘胜追击,显得不以为意。
为什么呢?
因为“教育和环境”的影响,两个队伍都说不清。
旧减洼队的观点是,人性本善,消极的教育和环境导致了恶性的产生;
而华国队的观点是,人性本恶,积极的教育导致了恶人能够遏制自己的欲望,从而达到从善的目的。
在这观点上,就可以看出来华国队是在牵着旧减洼队的鼻子在进行辩论。
评委们都听明白了,这是反方给正方设计的一个圈套。
按照古代军事学来说,就好吸引主力后伏击,还有一招叫做“装傻”。
这一招在反方问“到底为什么会有善行的发生?”时,正方回答“这问题早在我陈词时已经说过了,不予作答”就已有端倪。
可万万没想到,再没有回答反方问题的情况下,正方四辫不知规矩,舔着脸竟说“我没听懂,有本事你再说一遍听听”。
这段对话就能反映出反方华国队更胜一筹。
为什么呢?
因为反方一直在牵着正方走,这无关乎内容,只不过是反方华国队的掩耳盗铃的把戏罢了。
此时,自由辩论的场面再次被华国队所控制,但因为现场的气氛以及旧减洼队杀红了眼睛,旧减洼的四位队员们根本就没有意识到这些。
还因为现场的热烈掌声被误导了,认为这个局势还是在势均力敌的!
正方一辩吴淑燕起身问道:“我倒想请问对方同学了,如果人性本恶,是谁第一个教导人性要本善的?这第一个到底为什么会自我觉醒?”
蒋舸同样继续追问之前的问题:“我方三辩早就解释过了,我想第四次请问对方辩友,善花是如何结出恶果的?”
本着“你不回答,我就继续问”的态度,正方二辩终于是正面回答了这一问题:
“我再说一次,善花为什么结出恶果,有善端,但是因为后天的环境跟教育的影响,使他作出恶行。
对方辩友应该听清楚了吧?
我再想请问对方辩友,今天泰丽莎修女的行为,世界上盛行好的行为,为什么她会做出善行呢?”
当然听清楚了!
只不过,既然你再次重申了一下这个说法,那就落入我们的圈套了!
姜丰起身问道:“如果恶都是由外部环境造成的,那外部环境中的恶又是从何而来的呢?”
主动权再一次向华国队更加的倾斜。
正方一辩笑问道:“我们就很担心人性本恶如果成立的话,那样不过是顺性而为,有什么需要惩罚的呢?”
朱铨邪魅一笑,说道:“对方终于模糊了,我倒想请问,你们开来开去善花如何开出恶果,第五次了啊!”
正方一辩开口道:“我方已经说过了,是因为外在环境的限制!
我倒想请问对方同学了,对方同学告诉我们,人有欲望就是本恶,那么对方同学想不想赢这场比赛呢?
如果想的话,您可真是恶啊!”
姜丰开口道:“对方辩友口口声声说,因为没有善端就没有善。我们要问的是,都是善的话,那第一个恶人从哪里来?又哪里有你们所说的那种环境呢?”
...
全场的笑声雷动。
此时的旧减洼队已经是强如之末了。
剩下耳朵倒计时,也就是他们失败的“倒忌时”。