整个帝国的管理和运营,自然是以货币为最终的统治筹码,而封地和产业,也是各个家族和势力之间真正实力的体现。
大的家族,自然是在核心城区的核心区域储备有大量的封地,而小的家族,只能是在苦寒之地。
封地有大有小,有贫有富,有的蕴藏矿产及丰厚的资源,有的只是不毛之地。
像京都四大家族,他们除了家族的人丁兴旺,还会利用封地以及赚来的钱财,豢养很多的门客为其所用。
而没被收留的门客,或者没人要被撤销身份赶出来的门客,只能称之为浪人。
这就有点类似于大秦的家族,同样会花费不菲的代价招揽一些门客,美其名曰“供奉”,实则就是维护其统治的打手。
平常的时候,这些门客几乎无所事事,每日尽是吊儿郎当地各自为战。
但一旦主人有所差遣,必然会养兵千日用兵一时,无条件地冲杀在第一线。
而且他们有着严格的规定,贯彻的也是非常的彻底。
各自供养的门客,不能互相挖墙角,除非门客获得主人谅解并主动解约,才能重新获得自由的身份,可以另投其他的家族。
这种奇葩的规定,更多的是在区域范围内,或者同等家族之间,以不成文的规矩默默运行着。
比如这京都的四大家族之间,就有意识地执行着这项奇葩的规定。
就如这佐藤,他现在依附于小林家族的门下,为其办事,听其命令,也受其保护。
一旦他主观或者客观地脱离小林家族,那京都其他三大家族,原则上是不会再和他合作的,也不会为其提供任何的资源和保护。
这牛二蛋来到扶桑,也已经不短的时间了,对于这个邻近帝国无论是经济,文化,政治,军事,还是各种民俗,都已经有了一个大致的了解。
要说大秦和扶桑最大的区别,大秦是已经完成大一统的帝国,不仅是中央集权,而且地方上也有城主府逐渐的收缩权力,留给世家和门阀以及宗门的空间会越来越小。
而扶桑,是一个由各种世家豪阀无数大大小小的势力所组成的非一统帝国。
明面的天皇,只是他们共同的精神信仰,并不具备军事统一权,其更多的作用还是在民间的凝聚力,向心力,或者精神信仰力。
或许,这扶桑国奇葩的世家和地方大名所组成的蜘蛛网状结构,才是他们赖以快速成长壮大的优点。
所谓的有利必有弊,各自为战,也正是掣肘他们良性发展的致命缺陷。
他们谁也不服谁,谁实力强,自然是谁嗓门大,而不是有理走遍天下的那种仁者思想。
截然不同的两种社会体制,无所谓优劣,一盘散沙各自为战自有散沙的好处,可以百花齐放百家争鸣。
而中央集权自也有其无与伦比的优势,一言出万人臣服,这是人性最终的归宿。
只要是人,都希望手里的权势越来越大,资源越来越多,天下美女尽为其所喜好。
一旦集权后,书同文车同轨,也确实可以集中力量办大事,会在帝国内形成一个统一的声音,没有任何质疑的声音。
一旦遇到不可抗拒的灾难,如洪水,火灾,如海啸,地震等等,帝国统一的救灾部队可以快速反应火速行动,而不是相互的推诿,各自盯着自己那一亩三分地的利益。
但可以想象,这种混乱的局面,终将在某一个时期被改变,被那些能够走到最后,越来越强大的家族和势力,无论是财力还是人力,已经成长到巨无霸的超级家族所终结。
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