271+272.准备总攻

面说的那样，位置并非是一成不变的。上个月他们还在关胜的第三军中，如今已经调派到了第二军，基本上是一季度为期，不过按照曹岩的想法，如果时间允许的话，他以后会将这种调动的间隔放宽到一两年之久，虽然要放着军队变成私军，但时间太短的话，恐怕还是会让下面的人无所适从啊。

    曹岩回归的消息很快传遍全岛，到了晚上的时候，其他将领也纷纷回来。

    如今梁山的各路将领，已经有了原著中九成以上的规模，几乎能想到的都带回来了。

    包括金钱豹子汤隆，也已经被徐宁给邀请了过来。

    而曹岩的三个妻子，准确说是一个妻子和两个小妾，看到他的时候也激动得不能自已。

    当然曹岩不能当着众人的面就和自己得女人亲亲我我，所以他只能强忍着思念得心情，和其他人交谈。

    很快就到了晚上，曹岩的行宫中，灯火辉煌。

    是的，你没看错，他现在居住的地方，就是他的行宫。

    梁山要发功大宋，必然是要自立为朝的，而曹岩毫无疑问就是这个新朝廷的王。虽然他还没有正式称王，下面的人提议也被他否决了，但大家可不管那么多，曹岩不同意，他们也不就不说这个事情，但私底下，曹岩居住的地方已经号称行宫，这已经是皇帝的待遇了。可见，这就是人心所向了。

    酒过三巡，菜过五味，大家终于说起了正事。

    首先是曹岩，“我来给大家介绍一些这些位好汉……”

    之前就想介绍来着，只是一直没有机会。

    而当大家听到卢俊义等人的名号之后，纷纷抱拳拱手。只不过轮到梁中书的时候，不少人的表情有些不大好看。曹岩也不管他们，自顾自的往下介绍。

    等介绍完毕后，下面的军团长开始回报情况。

    “哥哥，半个月前，我们刚刚去了南边一趟，这一次我们深入了三百里，也没有遇到像样的抵抗，就算是这扶桑人的正规军，战斗力也低的可笑，我们是不是该动手了？”

    关胜端着酒杯，突然说道。

    其实大家早就想要发动总攻了，如果不是在等曹岩的命令，性子火爆的秦明怕是早就忍不住冲出去了。

    “嗯，可以，一个月后发动总攻，彻底终结扶桑的王朝。”

    曹岩表情随意的说道。

    如今梁山兵强马壮，又有大名府带来的大批粮草，足够他们进行一次全面战争了，梁山近二十万的兵甲，欺负一个小小的扶桑，真的还不是什么大问题。

    此事的扶桑，国力微弱，而此时在位的鸟羽上皇一反白河法皇的政策，将被白河法皇疏远的藤原忠实的女儿泰子迎入宫中，以巩固自己的院政。另一方面，失去白河法皇这一保护伞的待贤门院失宠，鸟羽上皇宠爱藤原得子，迫使崇德天皇将皇位让给了得子的儿子近卫天皇。此人也算得上是志大才疏了，未来，他将掌握著崇德、近卫、后白河三代天皇的实权共计28年。康治元年在东大寺受戒，成为法皇。因为他的一系列政治上的混乱行为，结果在鸟羽法皇死后，崇德上皇和后白河天皇的冲突全面爆发，最后导致了保元之乱。

    说起这个鸟羽天皇，其实也是个有意思的人。

    要知道万世一系，八一宇的扶桑天皇那是扶桑国民心目中的神，也是扶桑国家的象征，其地位之尊崇，无以复加。但天皇也有很的时候，比如在幕府的挤兑下，天皇曾穷得连年糕都吃不起，想画画却买不起宣纸，甚至把吃剩的鱼骨头拿来泡饭。除了这些难堪，有些天皇的婚姻生活也很不堪。说到天皇，华夏人熟悉的其实只有两位，一位是推动扶桑走向富强的明治天皇，另一位就是发动侵略战争的裕仁天皇。其实鸟羽天皇也挺有名的，因为他是扶桑历史上唯一一位先娶了姑姑，后又娶了奶奶的天皇。

    鸟羽天皇的爷爷是白河天皇，白河天皇是个厉害角色，为了把权力从摄关的藤原家那里夺回来，他以退为进，退位当了和尚，住在白河院中，让儿子上位，自己却仍然在幕后操弄政事，被称为“白河法皇”。结果扶桑一切政令都出自白河院，从此扶桑政局进入了政院年代，直到孙子鸟羽天皇即位，他还是紧握权柄不放。当时白河天皇有一养女名叫璋子，是权臣藤原氏的女儿。白河天皇打小把她接到自己身边抚养，并对其宠爱有加，两人的关系非常暧昧。到璋子成年之后，关于白河与养女的艳闻就已经闹到人尽皆知了，鸟羽天皇对此自然也是有所耳闻的。作为一个傀儡，对爷爷的风流事他当然是不敢置喙的，只当什么都不知道。然而让他意想不到的事却发生了，因为爷爷居然宣布把璋子许配给他。

    由于璋子是爷爷的养女，所以鸟羽天皇将要迎娶的璋子辈分上是自己的姑姑，但因为没有真正的血缘关系，所以真要成亲也算不上乱伦的。但问题是爷爷与璋子的关系实在是太不一般了，面对祖父送来的这顶超大绿帽子，年轻的鸟羽天皇确实有点承受不了。可人在屋檐下不得不低头，作为一个朝不保夕的傀儡君主，鸟羽天皇只能默默接受。更让他不能接受的是，璋子与鸟羽成亲之后还时常以孙媳妇的身份与白河天皇保持着原来的亲密关系，璋子的第一个儿子出生之时，鸟羽天皇连看都不看一眼。下人们向鸟羽天皇恭贺他喜得皇子时，非但没有得到赏赐，还从天皇的口中听到的是这样一句咆哮:“此非丰寡人之子也！”此后终其一生，鸟羽天皇对璋子所生的几个孩子都非常冷淡。

    然而时间改变了一切。

    十年之后，老和尚白河法皇终于驾崩了，鸟羽天皇总算熬到了亲政的那一天，在祖父的阴影之下忍辱含羞，战战兢兢地活了小半辈子的鸟羽终于能挺直腰杆扬眉吐气了。于是他立即改变了被爷爷把持了几十年的政局，贯彻了自己的执政理念。那顶大绿帽子当然是要扔掉的，鸟羽天皇很快将皇后璋子废黜了，并褫夺了其子的皇位继承权。但事情到这里还没有结束，为了狠狠报复可恶的老和尚，鸟羽还迎娶了白河天皇生前的一位宠妃，这可是他的奶奶啊，这下鸟羽天皇真是结结实实地把那顶绿帽扣还给了死去的爷爷，自己也成了史上唯一一位娶了奶奶的天皇。

    扶桑学习和继承了中华文化，常以“国比中原国，人如上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”自诩。讲究长幼有别、尊卑有序，但美色当前，什么君臣礼仪，纲常伦理，通通都扔到扶桑海里去了。

    试想一下吧，有这样的天皇，此事的扶桑该是什么样子呢？结合之前说过的此事扶桑国上上下下的不良风气，这个国家其实早就没什么战斗力了。

    如果不是孤悬于海外，怕是早就被大宋给吞并了也说不定。

    “但是哥哥，这个扶桑国也有些小小的麻烦，有一帮明为阴阳师的人，似乎是有些本事的。”

    另一边，公孙胜突然开口说道。

    所谓阴阳师，其实就是道士的变异版本。

    此时的扶桑，要怪传说相当的盛行。这里面有很多因素，首先得益于阴阳道的建立。阴阳道脱胎于我国的阴阳五行理论，从公元6世纪开始，经由百济传入到扶桑。到了公元7世纪的时候，着迷于此道的天武天皇首先设立了阴阳寮，正式将阴阳道纳入政府管辖。阴阳寮属于内务省，分为四部门：阴阳道、天文道、历道、漏刻道，分别负责掌管占卜吉凶、天文观测、历法、时刻的计算，及相关教育，其长官和副官称为“阴阳师”“阴阳博士”。在平安时代，阴阳五行发展到了鼎盛，这一时期涌现出许多著名的阴阳术士：贺茂保宪、芦屋道满，其中的佼佼者则属安倍晴明。

    阴阳道的妖怪的关系是相辅相成的。阴阳师们的主要作用是禳灾祈福，驱除作恶的妖魔鬼怪，以保佑百姓和社稷安宁。反过来，在阴阳师大肆活跃的过程中，无疑也加深了人们对于妖怪的信仰。其次，扶桑自古便有非常浓厚的泛灵信仰，扶桑人相信山林、湖泊、田野无处不存在鬼神，号称拥有“八百万神灵”。这无疑给平安时代阴阳道和妖怪的大盛行提供了文化土壤。

    更加可笑的是，平安时代的妖怪不仅限于人类想象中的那类妖怪，那些不顺从朝廷的人也被蔑称为某种妖怪。比如：“鬼”这个词在我国指的是幽灵，但传入扶桑后却用于指示和朝廷对抗的虾夷人、肃慎人。大将军坂上田村麻吕征讨虾夷事件就被冠以封印鬼门的名义，因为虾夷人居住在扶桑本州东北部，按照华夏流传的说法，东北正是鬼门方位。还有源赖光土蜘蛛退治故事中出现的土蜘蛛，原型是穴居的土著民族。

    平安时代其实并不平安，这个时代发生过许多天灾人祸，如：安元大火、鹿谷阴谋、承平之乱、天庆之乱等等。由于此时阴阳道盛行，所以这些事件通通被解释成妖魔鬼怪作祟，由此还产生了“平安时代四大怨灵”：菅原道真、平将门、早良亲王、崇德天皇，其实就是四大背锅王。

    不过这些人呢，或多或少还是有些本事的，扶桑老百姓迷信，华夏老百姓也不差，所以这个时候就能看出公孙胜和乔道清等人存在的好处了。

    “没关系，在梁山的兵锋面前，任何魑魅魍魉都得给我后退，而且我还有你们相助，接下来，公孙兄弟，乔兄弟，你们要顶在前面了。什么狗屁的阴阳师，全都给我灭了，愿意归顺的，让他跟着你们学习道法，把我中原道家文化传播出去，反之……杀无赦！”

    曹岩冷冷的说道。