; 太宗空身到此,那里有钱?便立一约,借得金银一库,叫太尉尽行给散。
判官又吩咐众鬼道:这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还早哩,我领了十王钧语,送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生,再休生事。
众鬼闻言,得了金银,俱唯唯而退。
判官送唐王直到超生贵道门,判官道:陛下到阳间,千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了,若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆,凡百不善之处,俱可一一改过,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。
唐王一一准奏,辞了判官,脱了阴司,回到阳间,开始出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。
由此可见,太宗皇帝为什么要招集全国高僧,举办一次旷世规模的“水陆法会”?原因就在这里,是阎罗殿的崔判官叫唐太宗复活后办的。
崔判官叫唐太宗办这个水陆法会,有两大好处,说得非常清楚明白:
1,凡以前的种种不善之处,俱可一一改过。
不善,就是恶,以前所行的种种恶,逼父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数,以至无数枉死冤魂叫冤报怨,这些都是可以改的,只要办了这个水陆法会,也就改了,这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度,也就不再追究你的责任了。
2,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。
办了这个水陆法会,还可以以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶,这样,管教你后代绵长,江山永固。
你们看见了,制造问题,解决问题。
因为唐太宗大办水陆法会,所以才招来了全国的高僧,在众高僧里面,又“海选”出了唐僧陈玄奘法师做坛主主持人。
唐太宗办水陆法会,从本意上讲,并不是要宏扬佛法,而是要达到他个人的两个目的:
1,超度以前枉死在他手上的无数孤魂野鬼,通过办这个水陆法会,以前所行的种种恶,就改了,就没有了。
2,以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶,办了这个水陆法会,就能保后代绵长,江山永固。
这场水陆法会,从全国各地海选出一千二百名高僧,聚集到长安化生寺,打造禅榻,装修功德,整理音乐,分派上中下三堂,诸所佛前,物件皆齐,头头有次,选定本年九月初三,黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。
由陈玄奘大阐法师,开演诸品妙经,太宗及文武皇亲国戚,俱至期赴会,拈香听讲。
那么,这场水陆法会的场面有多大呢?数据如下:
1,级别:这是一场有全部国家领导人参与的佛事活动。
2,人员:聚集了有一千二百个和尚一起作法。
3,时间:计划作法的时间,为连续七七四十九天。
这么大的场面,究竟能不能超度以前枉死的孤魂野鬼呢?唐太宗心里其实也没有数。
但是,可以肯定,以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危害大唐,这个目的,是百分之百的可以达到的。
这一点,唐太宗的心里是有数的,因为他完全有能力支配这场水陆法会在民间的影响力。
可第一点,唐太宗的心里就没有数了,你们这些和尚到底有多少道行?你们念的经究竟有多大的法力?你们究竟能不能超度孤魂野鬼?唐太宗绝对是半信半疑的。
此时,他最最关心的就是:枉死的孤魂野鬼能不能被超度。
超度,指诵经等佛事活动使鬼魂脱离苦难,重新超生,投胎转世。
那么,什么样的人死后不能超生呢?《西游记》是这样说的:
判官道:陛下,那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生……(未完待续)