第七章 传功授法

    像白天之时李青松敢公然对付裴舜卿，就是因为当时他还没有正式入门，就算打死打伤了也不会有大麻烦，而一旦成为了亲传弟子那就迥然不同了，随意争斗，是要受到严厉的处罚的。

    裴舜卿盘膝端坐在罗易面前，五心朝天，意守丹田，一念不兴，罗易抬起大手，一道青光打出，直接灌注到了裴舜卿的头脑之中，这道青光一进入裴舜卿的脑袋，就仿佛炸开了一般，无穷无尽的信息融入到了脑海之中。

    修士修炼的功法总共有五个方面，合称为五术，命术，山术，医术，相术，卜术这五个方面，其中命术和山术最为重要，山术范围最广，传闻之中开创人类修行功法的乃是上古三皇之首的羲皇，羲皇在昆仑山祖脉之中参研妙法，最终确定下了修炼的体系，传播开来，昆仑山成为修行圣地。

    从此就把昆仑山中流传出来的强健身体，修炼神魂的功法统称为山术了，这医术乃是山术的一个补充，人体乃是一个平衡的系统，但是修炼强化身体的时候，并不能够做到同步强化，因此就存在着差异，严重的时候会危及人的性命，由此就演化出了医术，那是为了平衡强化身体之中。

    后来修士专用的医术就流传开了，成了医治疾病的一门学问，当然修真界还保留着更为精深微妙的医术之学，平时也就是用医术炼丹配药，但是据说医术修炼到了极致，甚至可以医治天劫之伤，奥妙无穷。

    其余三种之中以命术为最重要，相术能观天看地，看人的吉凶祸福，准确异常，卜术乃是借助一些工具，随时了解自身的吉凶，趋利避害，这两者的基础都是命术，只有将命术理解通透了，才能理解世间的变化，也才能够成功的预测吉凶。

    除了这些简单的应用之外，命术的高低往往决定一个人都世界，对天地，对自身的了解程度，换句话说，命术很大程度上决定了一个人道行的高低，修士有毁天灭地之能，同时要想真正控制这股力量，成为力量的主人，而不是奴隶，避免走入魔道，就要靠命术的修行，自然关键无比。

    甚至到了高等级的修士之间，比拼的就是命术，有强大的命术做基础，才能有实力冲击一次又一次的天地雷劫。

    青光入体裴舜卿将这些修行的基本知识都清楚之后，罗易变换手法，又将天衍宗的根本大法教授给他，这门法诀名为“北斗演天诀”，据说乃是天衍宗开派祖师观察北极诸星运转的规律，体察天人变化，创立的无上法诀。

    能吸收诸天星辰之中的纯正灵气，最终甚至能够在体内演化出周天的星辰，威力无穷，乃是上古流传至今的无上法门，不过真正修成这门功法的没有几个，很多惊采绝艳的人物都没能真正建立起自己的星辰诸天。

    还有一些将自己的诸天建立的过于强大，没能扛得住天劫的考验，最终陨落了，总之北斗演天诀不是那么好修炼的，但是这门法诀一进入裴舜卿的身体之中，就让裴舜卿感到无比的熟悉。

    甚至能够感受得到这门法诀似乎是不完整的，不准确的，有些精妙之处缺失了不少，似乎在残存的记忆之中有不少能够将这门法诀完善的要点。

    裴舜卿当即就是一惊，这种感觉不是第一次了，就在修炼九天浮云步的时候就有这种感觉，不过远没有这么强烈就是了，裴舜卿知道这准确的说乃是夫子英灵之中含有的庞大记忆知道这门功法，甚至说很可能夫子就接触过完整的法诀。

    推测出了这些，裴舜卿的心中一阵阵的翻腾，看来上古隐秘实在是太多了远不像自己知道的那么简单，夫子这位至圣先师也绝对不简单，甚至天衍宗也不是那么简单的，但是一切的一切还不是自己这种初入修真界的菜鸟能够知道清楚的。

    裴舜卿心中暗暗思量，只里面怕是有很多不为人知的联系，自己只要能够将这些看破，凭借夫子英灵之中的庞大记忆，自己绝对能够快速走到别人的前面，甚至修成大道。

    顿时裴舜卿就雄心勃勃，看到了未来的希望，足足过了半个时辰，罗易将法诀传授完毕了，裴舜卿再次跪倒在地，拜谢师恩。

    “好生修炼吧，北斗演天诀乃是传承上古的无上法诀，绝对不比任何的功法要差，只要能够领悟一二就足以笑傲修真界了，我知道你急于报仇，不过修道修心，千万不能有任何的急于求成，也不能有任何的杂念干扰，你放心三五年之内我绝对放你回去报仇，你现在努力修行即可。”

    裴舜卿告退了出来，回到自己的住所开始演习功法了，正如罗易所说，这门法诀奥妙无穷，很快裴舜卿就感到有丝丝的天地灵气向自身汇集了。