六十八、楚廷论政

话有道理，当即接见了骓错，答应与郑国修好。

    这些年来，一向专横跋扈、称霸中原的郑庄公挟天子以令诸侯，根本不把周天子放在眼里，到达令周天子无法容忍的地步。周桓王十三年即公元前707年秋，周、郑两国终于在襦葛即今河南长葛东北展开一场大战。

    消息传到楚国，熊通不觉喜出望外，谓众大臣说：“周、郑开战，果然不出比王叔之所料。在这之前，比王叔曾说过利用这次机会办我们的事。如今机会来了，各位说说看，首先该办哪件事？怎么办？”

    斗缗道：“如今国君将新都选定在郢都，众所周知，从权国到郢都才一天的路程。常言道，卧榻之下岂容他人酣睡？臣以为要办的事情应该是先把权国的事解决掉！”话音未落，莫敖屈瑕当即出班奏道：“君父在上，儿臣以为权国不足为虑，西北的绞国、还有东边的罗国一向蔑视我楚国，应该先把他们解决掉！”大臣中有的认为斗缗的话有理，有的觉得屈暇的提议正确，还有的提出应向江东推进，你一言我一语争论不休，而斗伯比却一言不发。熊通道：“比王叔以为该怎么做？”

    斗伯比道：“方才各位大人所言各有各的道理。依臣看来，解决权国也好，攻打绞国、罗国也好，向江东推进也好，条件还不成熟。国君想过没有，这些年来，我们对外尤其是对江东没少用兵，却收效甚微，什么原因？问题就出在我们自己身上。这些年，我们国力旺盛这点不假。由于气势逼人，把凶像全露在外边，过于张扬，以至让汉阳诸姬（汉水以北数个姬姓诸侯国）感到害怕，于是他们联合起来，相互策应，共同防范我们。要解决他们的问题，首先应该想办法打破他们相互联合共同防范的体系。”熊通道：“怎样才能打破他们的这种体系呢？”斗伯比道：“汉阳诸姬中，随国最强。如果我们能挑拨随国和其它姬姓诸侯国之间的关系，拉随国和我联盟。实现了这一方略，我方实力增加，对方实力减弱。这样一来，不愁打不到江东去。”熊通道：“怎样才能拉拢随国呢？”斗伯比便在手掌上写上“打”、“拉”二字，熊通会意，君臣二人顿时哈哈大笑，随即作好兴兵伐随的准备。

    此番，在中原襦葛战场上，周、郑两国的大军战得不可开交。周桓王将周分为三军，右军配属蔡、魏军，左军配属陈军，桓王亲率中军主力气势汹汹，向郑国国都新郑杀来。郑庄公沉着应战，将郑军分为三军迎敌。他采用先攻击周军薄弱的两翼，再集中兵力攻击周军中军的战术。同时还改变了传统的车战队形，布成“鱼丽阵”，即将原随车后的步兵分散配置于战车左、右、后三方，填补了战车之间的空隙，收到了车步协同相互掩护的效果，攻防自如。周军抵挡不住郑军强大的攻势，一战即溃。周桓王不得不带领残兵败将逃回都城洛邑。

    在离襦葛南数百里地的随国国都，当周率领的众诸侯国和郑国战得不可开交时，随都后宫却歌舞升平，呈现出另一番景象。后宫门前站着两个手持戈矛的兵士。阶前一个中年官员，生得阔面大耳、美髯平胸，正是大夫季梁。季梁又名季仕梁，是春秋时期着名的政治家、军事家和思想家，同时也是开儒家学说先河的重要学者，唐代诗人李白曾誉之为“神农之后，随之大贤”。季梁对随楚关系格局影响重大，辅佐随侯期间，提出“夫民，神之主也”的唯物主义思想、“修政而亲兄弟之国”的政治主张以及“避实击虚”的军事策略，使随国成为“汉东大国”。

    六十九、大夫闯宫