118.何旭的手段（上）

    不过鬼王也是极精明的人物，摆明打着“出工不出力、不见兔子不撒鹰”的主意。居然一力挑唆长生堂的玉阳子为首领——逮着玉阳子也是个好大喜功的家伙，竟是欣然接受。

    至于合欢派三妙夫人，此女向来以柔克敌，机锋暗藏，却又果断无比。虽然原著中未作多解，但仅观其亲传弟子金瓶儿，便可略窥其人一二。尤其她在原著中还说过这样一句话——“……只是我们都在圣母明王座前立了重誓，此次务必要同心协力……”

    也就是说，此次魔门四大派系在暗商围攻青云门前，曾有过一个类似于“誓师”的仪式。而“誓师”的地点，显然是除蛮荒圣殿不做他想。

    因此，何旭想以“上层路线”揭破苍松无果的前提下，索性发起狠来：很好，‘小搞’搞不定，老子就给你来个大的！否则何以显出你家何旭何大爷的手段来！你们要誓师对吧，我倒要看看，没了‘那个东西’，你们怎么誓师！

    他行事向来极其果决，只要定下目标，便从来不在乎要投入多少手段，甚至有时还不择手段！尤其还有至少一到两个月的时间，更使他得以从容定计。

    当下眼中精芒电闪，嘴角挂起一丝笑，居然带着点邪魅的味道，向众人道：“……”

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    在魔教之中，长生堂是一支极特殊的派系，因为一直以来，都是这个派系负责在蛮荒守卫魔教最重要的圣地——圣殿，而这一脉的专旨，也如它的名字一般，只为追求长生。只不过他们名列魔教四大派系，行事之时，多不择手段，与正道中相传“求长生”之道截然相反，这个日后再说。

    却说圣殿之上，放着两尊巨大的雕像，一尊慈眉善目，微笑而立，一身衣裳被刻的如风吹拂般栩栩如生，倒有点像是佛门的观音菩萨。

    另一尊却完全是不同的模样，狰狞凶恶，黑脸鬼角，八手四头，甚至在嘴边还刻着一丝鲜血流下，令人看了不寒而栗。

    值得一提的是，这两尊巨大雕塑，通体均由极罕见的万载寒玉打造。因此，即便在这亘古炎热、遍地黄沙的蛮荒，以圣殿为圆心的数十里方圆，却始终有股难言的清凉。以致日久天长之下，圣殿更成为了蛮荒那一片荒漠中唯一的绿洲！

    事实上，即便不去说要打造这样两尊雕像，需要用到多大的寒玉，又或心疼其中浪费了多少边角；甚至不去考虑万载寒玉形成的时间，和寒玉这种东西的稀有……只说从世间有蛮荒圣殿起，乃至后来由圣殿衍生出的无数魔教分支——无量记的魔教教徒，却都始终敬奉着这两尊雕塑！仅此一点，便可知其是何等的珍贵！

    至于这两尊雕塑的名目，则在正道中亦是大大的有名——幽冥圣母和天煞明王！就一定意义而言，这两尊雕塑在魔教的地位，实可堪比“三清”之于道教、“佛祖”之于佛门，甚至有过之而无不及。

    此外，在这两尊雕像前面，还有一张玉案，上边一尊金鼎香炉，炉内插着三柱长香，约莫快烧到尽头。香炉旁，香烛、三牲、瓜果，无一有缺，且无不极尽精致。从这些细处，不难看出这里时刻有人精心打理。

    玉案前，一个名白衣男子站在那里，这人面貌大约三十出头，双眉入鬓，相貌极是英俊。只见拿起桌上香烛，点燃后插入香炉之中，又走到一方蒲团前，一脸肃然地跪了下去。

    这时，一个看去精明瘦削的中年人急匆匆的由圣殿外走入。他走得甚疾，却出奇的无人加以阻拦，显然也是在魔教中大有地位的人物。而他见到玉案前的白衣男子，正做着祭拜，才不得不放缓脚步，只是面上却难掩一丝焦急。

    圣殿之中，但见轻烟徐徐飘起，白衣男子匍匐在地。

    “幽明圣母，天煞明王，圣教四十二代弟子，长生堂第七代首座——玉阳子，诚心拜见。圣教遭厄，衰微已久，无数教众，披肝沥胆，为兴圣教，前仆后继。唯愿圣母明王，垂怜苍生，赐我福祉，再兴圣教，渡化众生，共登长生不死极乐欢喜境！”

    祝罢，玉阳子才再拜起身，而他似乎知道来的人是谁，以致背着他，便淡淡道：“孟骥，圣殿之上，何以如此惊慌？成什么样子。”说话间，隐隐带着些敲打。

    那名叫孟骥的男子，忍不住颤了一下。

    说起来，他虽然是长生堂除玉阳子之下数一数二的高手，平日也颇受玉阳子倚重。但正因于此，他也深知这位门主喜怒无常的脾气。而他刚才未经请示，便擅自闯入圣殿，实是大犯玉阳子忌讳的事。

    想到这里，他心底不由一寒。忙行了一礼，恭声道：“门... -->>
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