帮衬着,想干什么都干不了,不仅干不了事,连这个官位也坐不长久,很快就会被人家撬掉了。”
朱传宗恍然大悟,便不再插话,任由他继续说下去,老者道:“把上边打点好,再把前后左右人安插齐了。
就可以做第三步,那就是‘任人唯钱’。为什么?因为‘钱’比‘亲’重要,‘亲’毕竟还是别人,‘钱’可是揣进自己腰包里去的。“排在第四位的是‘任人唯拍’。官位坐稳了,钱也捞到了,就该弄几个拍马屁的人围在身边享受一下了。
颂歌盈耳神仙乐,你可别小看这拍马屁,这可是一门学问,不是谁想拍就能拍得好的。弄不好拍到马蹄上,那就是自讨没趣,但如果拍好了,拍出水准来,被拍的人那真是其乐无穷。这么跟你说吧,就跟喝酒似的,会上瘾!
“排在第五位的是‘任人唯吹’。上级官员喜欢政绩,但你又不能太离谱,太离谱就闹笑话了,上级官员也会不高兴,当然喽,如果你是个死心眼,实际政绩增长多少你就报多少,那上级官员就更不高兴了!
你这是在拖上级官员的后腿嘛!上级官员也想要进步,是不是?所以说,‘任人唯吹’,这一点也很重要。
“第六位,就该‘任人唯亲’。咱们大梁人讲究亲情,把各方面都打点好了,亲朋好友也该照顾一下,要不也显得太没人情味了,太没人情味是要挨骂的。”所谓“野有遗贤”朱传宗知道遇上民间高人了。
不由得感慨大梁民间智慧之发达。朱传宗佩服得五体投地,道:“先生真是高人啊!”老者摆手道:“高人可谈不上,要真算高人的话,东山倒住着一位。”朱传宗霍地站起,道:“莫非是吴思远吴先生?”
老者惊道:“正是,你认识他?”朱传宗笑道:“我是他的弟子。”老者一怔,哈哈大笑道。
“原来是名闻天下的摄政王到了。”二人相视大笑。老者原来是吴思远的邻居,也是他的好朋友。老者领朱传宗来到一个小院。院落虽然不豪华,但是却别有风味,显得不俗。朱传宗一见满头白发的老者,当头便拜,吴思远大笑把他扶起,道:“王爷多年不下跪了吧!
就是皇上也不敢承受你的跪拜。你这一跪,老朽可担当不起啊!”朱传宗道:“先生是我的老师,这是理所应当的,先生怎么这么客气。”说完还要再跪。
吴思远拦住他道:“世俗的礼节不要也罢,不须客套。”朱传宗不肯,还是坚持行完礼之后,才入座坐下。二人多年没见,互述衷肠。
朱传宗渐渐提到如今官场腐败的事情,担忧以后大梁的江山不保,最后朱传宗问道:“先生,那你看应该怎么办,才能让大梁千秋万代?”“非变法,改变制度不可。”吴思远微笑道。朱传宗听着一愣,说:“愿闻其详。”
吴思远道:“如果能分一部分权力给百姓,君民共同监督,官吏们就无法瞒天过海了,吏治清明,老百姓生活就会好,也就不会造反了。”朱传宗兴趣盎然地问道:“怎样让百姓监督?”
吴思远道:“应该施行君主立宪。”朱传宗道:“君主立宪?你说给我听听吧!”当下吴思远就把君主立宪制解释了一番。君主立宪制,或称“虚君共和”是一种国家的体制。
君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权,限制君主权力,实现事实上的共和政体。
立宪的君主虽然依然是国家的最高上级官员,但他们的权利和义务被宪法明确地规定,这样君主的权力多少受到限制。主权必集中于君主一人之手,断不可旁落于臣民。
臣民的自由权由法律规定,是政府所给予的,而非按照人民的意志的自由,云云。君主立宪的意义在于“尊崇国体,强化君权”并进一步指出立宪的三大利点,即皇位永定、减少外患、灭绝革命。
其中,立宪的君主神圣不可侵犯,因为行政上的责任乃由大臣负责,根据议会的弹劾,政府还可引咎辞职并成立新的内阁,这恰似传统王朝政治中“相位旦夕可移,君位万世不变”的运作原理。
朱传宗道:“那皇帝做什么呢?”吴思远道:“皇帝监督内阁的运作,但是无权直接干涉国政。老百姓选举议会,议会制定宪法,选举内阁,由内阁来管理国家。”
朱传宗一拍桌子站了起来,眼睛里透出威严的光芒,道:“莫非你要我把大梁的江山拱手相让不成!”吴思远并不害怕,毫不退缩地说:“民为重,社稷次之,君为轻。历史上多少朝代,哪个不是盛了又衰?
到了末代皇帝,老百姓血流成河,皇家子孙也被杀得几乎绝了种。天道变易不常,如果不这么做,难道就能江山永远不变不成?”
朱传宗想了良久,叹道:“禁书也禁不了老百姓的嘴。变法削去皇帝的一些权力,换来子孙长久,人民安乐,也未尝不是个办法。计利当计天下利,求名当求万世名。先生说的也有道理。”
吴思远满怀希望地道:“如果你真按我说的办,就是帮老百姓定下了万世基业,而且保证了你的子孙繁衍不绝,大梁也会由此强大起来,”
朱传宗想起贪官污吏横行天下,便道:“好吧,你把变法的细节也写成文章上来,我再仔细看看。”朱传宗离开京师,在吴思远的小山村足足留了七日,详细请教了所有的一切,不由被吴思远的理论打动了。