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我也说说"照门&qu
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近一周来，办公室里同事们议论得最多的还是陈冠希与女明星们的艳照曝光事件。同坐一间办公室，有时不听还真的做不到，我不想参与他们的议论，觉得很无聊，课都备不赢，哪有那个闲心去闲聊那些无聊之事。
再打开电脑，关于艳照门事件占了头版头条。网友参与的评论之多也属罕见。报纸上也有很多的报道。可见照片的流传在社会上引起了很广泛的议论，人们关照之切，绝对超过前段的雪灾，更超过现阶段低落的股灾。
不要说成年人对待这些敏感话题感兴趣，由于猎奇的心理，有时会打开来看看，有的人可能会以平常心对待，看过后一笑了之，娱乐圈那点事不就是这样。英达说宋丹丹有裸露癖，我觉得拿这句话来形容娱乐圈中的人和事是恰当不过的。对他们历来没有什么兴趣。但昨天一个家长来校访，谈起此事对孩子的成长，言谈中很是担忧。虽然是中学生了，但还是怕孩子受不良影响。开始觉得他的担心有点多余，互联网进入了千家万户，更为学生打开了一扇视窗，让他们的思想长上了翅膀，让他们的思想具有现实性，更有了超前性。他们知道得很多，也知道需要什么。他们渴望快一点长大，更渴望了解更多他们不知道的事情，尤其是成长中的年轻人。
但是性，在中国的教育里本来就蒙上了神秘的面纱，性教育又不是很及时或者说不普及，对于成长中的学生们来说总是好奇，是自然的事情，也是可以理解的。对于稚嫩的学生心里还很脆弱，或者说有时候很难抵挡住性的诱惑而走入岐途的不是没有。家长担忧，作老师的同样担忧，更引人思考。
对那上传照片之流来说，上传时只是图自己的一己私利，也许从来就不会想到流传后，会那些在成长中的学生会产生什么样的不良影响。正如陈冠希的道嫌词说的那样，很多波及的演员是年轻人的偶像，而现在却偶像却轰然塌下，甚至道德沦丧，成为人们唾骂的对象。那人们，尤其是家长自然就担心了。虽然近来人们的思想由传统走向开放，但是在教育这一块领域的开放程度还是留有余地，人们希望自己的孩子在一块净土上成长。万恶淫为首，那些不堪入目的画面，自然对孩子的成长不利，也许对一些成年人都会产生不良影响的。或许也会有仿而效之。何况欲念是人们的一种正常心理。
卢梭说欲念是我们保持生存的主要工具。在卢梭看来，欲念是人与生俱来的，是不可能性消灭的。
孔子也说，饮食男女，人之大欲存焉。作为圣人，他将饮食与男女之事等同。要想消灭它实在难上加难，也是一件可笑的事情。
食色都是人的本性，但是如果不分场合地谈论，或者不分对象一概而论之自然不行。
现在关键的问题是让孩子们怎样对待，采取什么样的方式才能正确引导他们而不会在他们心里产生不良的影响？
古人说防民之囗甚于防川。如果对这些敏感的话题采取回避或者堵的方式是不妥的，应该因势利导。
我认为首先设置一个能够让孩子及早了解性知识的环境。在西方，裸体雕像到处都有，孩子从小就知道男人和女人的区别，性对他们来说不是一个陌生的话题，既然熟悉了也就不觉得奇怪了。在中国，将西方的裸体雕塑照搬进中国的公园或者大街上自然不妥，但至少可以开展一些讲座，一些展览。
还有就是提早对学生进行性教育，而且越早越好，及早消除性的神秘感。
也许我是教语文的，在文学作品里，很多作品涉及爱情这个话题，我不能回避，我必须讲，不仅要讲，而且要讴歌，不是吗，诗经的第一首诗就是关雎，就是描写爱情的，那种含蓄的美，那种因爱而产生的思念当然是人类最美的情感了。在课堂，我大胆讲自己的感受，开始时，学生发笑，可是正确引导学生品析时，觉得自己的笑是多余的，更是浅薄的。随着他们阅历的增多，自然不笑了。
我想，依此类推，性教育也应该是这样的。
只有人们了解了，对这些问题就不会那样大惊小怪了。
随着社会的发展和人们思想的进步，也许，我们的教育观念和教育模式会越来越进步。
家长在期待，教育工作者在期待。
也许不要很久了，当我们和孩子谈论性这个问题时，不会是谈性色变，也不会因为网上出现了几张不雅的照片就变得惶惶不可终日，大家说呢？
再打开电脑，关于艳照门事件占了头版头条。网友参与的评论之多也属罕见。报纸上也有很多的报道。可见照片的流传在社会上引起了很广泛的议论，人们关照之切，绝对超过前段的雪灾，更超过现阶段低落的股灾。
不要说成年人对待这些敏感话题感兴趣，由于猎奇的心理，有时会打开来看看，有的人可能会以平常心对待，看过后一笑了之，娱乐圈那点事不就是这样。英达说宋丹丹有裸露癖，我觉得拿这句话来形容娱乐圈中的人和事是恰当不过的。对他们历来没有什么兴趣。但昨天一个家长来校访，谈起此事对孩子的成长，言谈中很是担忧。虽然是中学生了，但还是怕孩子受不良影响。开始觉得他的担心有点多余，互联网进入了千家万户，更为学生打开了一扇视窗，让他们的思想长上了翅膀，让他们的思想具有现实性，更有了超前性。他们知道得很多，也知道需要什么。他们渴望快一点长大，更渴望了解更多他们不知道的事情，尤其是成长中的年轻人。
但是性，在中国的教育里本来就蒙上了神秘的面纱，性教育又不是很及时或者说不普及，对于成长中的学生们来说总是好奇，是自然的事情，也是可以理解的。对于稚嫩的学生心里还很脆弱，或者说有时候很难抵挡住性的诱惑而走入岐途的不是没有。家长担忧，作老师的同样担忧，更引人思考。
对那上传照片之流来说，上传时只是图自己的一己私利，也许从来就不会想到流传后，会那些在成长中的学生会产生什么样的不良影响。正如陈冠希的道嫌词说的那样，很多波及的演员是年轻人的偶像，而现在却偶像却轰然塌下，甚至道德沦丧，成为人们唾骂的对象。那人们，尤其是家长自然就担心了。虽然近来人们的思想由传统走向开放，但是在教育这一块领域的开放程度还是留有余地，人们希望自己的孩子在一块净土上成长。万恶淫为首，那些不堪入目的画面，自然对孩子的成长不利，也许对一些成年人都会产生不良影响的。或许也会有仿而效之。何况欲念是人们的一种正常心理。
卢梭说欲念是我们保持生存的主要工具。在卢梭看来，欲念是人与生俱来的，是不可能性消灭的。
孔子也说，饮食男女，人之大欲存焉。作为圣人，他将饮食与男女之事等同。要想消灭它实在难上加难，也是一件可笑的事情。
食色都是人的本性，但是如果不分场合地谈论，或者不分对象一概而论之自然不行。
现在关键的问题是让孩子们怎样对待，采取什么样的方式才能正确引导他们而不会在他们心里产生不良的影响？
古人说防民之囗甚于防川。如果对这些敏感的话题采取回避或者堵的方式是不妥的，应该因势利导。
我认为首先设置一个能够让孩子及早了解性知识的环境。在西方，裸体雕像到处都有，孩子从小就知道男人和女人的区别，性对他们来说不是一个陌生的话题，既然熟悉了也就不觉得奇怪了。在中国，将西方的裸体雕塑照搬进中国的公园或者大街上自然不妥，但至少可以开展一些讲座，一些展览。
还有就是提早对学生进行性教育，而且越早越好，及早消除性的神秘感。
也许我是教语文的，在文学作品里，很多作品涉及爱情这个话题，我不能回避，我必须讲，不仅要讲，而且要讴歌，不是吗，诗经的第一首诗就是关雎，就是描写爱情的，那种含蓄的美，那种因爱而产生的思念当然是人类最美的情感了。在课堂，我大胆讲自己的感受，开始时，学生发笑，可是正确引导学生品析时，觉得自己的笑是多余的，更是浅薄的。随着他们阅历的增多，自然不笑了。
我想，依此类推，性教育也应该是这样的。
只有人们了解了，对这些问题就不会那样大惊小怪了。
随着社会的发展和人们思想的进步，也许，我们的教育观念和教育模式会越来越进步。
家长在期待，教育工作者在期待。
也许不要很久了，当我们和孩子谈论性这个问题时，不会是谈性色变，也不会因为网上出现了几张不雅的照片就变得惶惶不可终日，大家说呢？
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