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一四三 股东责任重(求月票)

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    明朝军户在后世许多人眼里,几乎成了奴隶的代名词。

    然而实情并非如此。

    太祖皇帝虽然对功臣十分凶残,但是对于那些跟随自己打天下的士兵却十分优待。全国土地有一半是归入卫所,用来养军。军户的前三代人,的确也要兼顾服役和耕种,算是比较辛苦,可是与同时期的民户——尤其是承担惩罚性赋税的苏松民户而言,绝对是轻松的。

    而且军户的好处不止于此,每户只要出一个男丁承袭军职,其他子弟随便想干嘛干嘛。要进学,则有进学名额;要充吏,也有定额——国初时能当吏员可是大好事,因为科举、学校制度尚未完善,国初掌权大佬多是吏员出身。

    洪武元年正月颁布的《大明令》中,有条款可为佐证,便是:“民户(亦)不得诈称各官军人贴户,躲避差役。”

    经过三十年的司法实践后,《大明律》颁行天下,其中明确规定:“凡军民、驿灶、医卜、工乐诸色人户,并以籍为定。若诈冒脱免,避重就轻者,杖八十……若诈称各卫军人,不当军民差役者,杖一百,发边远充军。”

    充军的军可不是军户,那才是真正的奴隶。

    宣德朝,有侍郎张信,乃是英国公张辅的堂兄,以副部长的高位,走后门调入武职,担任一个卫的指挥。由此可见国初时,武职所受的优待是多么令人钦羡。

    随着国家形势变幻,右武尚功转成了右文尚学,为了出人头地建功立业而转入军户的现象渐渐绝迹,而百姓为了躲避差役充入军中的现象却越来越多。这直接导致军户实力大增,但卫所的战斗力却不停被稀释,以至于到了嘉靖年间只能舍弃卫所不用。开征募兵。

    虽然兵是募兵,但是军官却仍旧是卫所世袭。要想领兵,必然是世袭的军官。也就是说,像徐元佐要是想领兵打仗,而不是去被剥削,那他只有通过武举。或者投个好胎。

    这种情形之下,康彭祖的出身就格外占有优势了。

    “大兄秉政当国,苌生兄镇守一方,小弟沟通有无,为二位兄长之助力,岂不美哉?”徐元佐笑道。

    徐元春微微皱眉,担心康彭祖未必能接受这个提议。

    如今已经是隆庆朝了,从正统年间开始的重文轻武之风至今,足足刮了一个多世纪。像康彭祖这样家中豪富。自己又有学识,怎会甘心从军?一旦从了武职,要想转回文班可不容易。

    徐元春又想了想,暗道:何止不容易,我简直想不出有此先例。

    康彭祖显然更难接受军官的身份,然而却又没有底气直接反驳徐元佐,轻轻敲了敲额头,道:“你只道我是军功之家。其实未必如你所想。我帮你理一理我家世。”

    他道:“国初,我家祖茂才公从龙有功。战功赫赫,得封蕲春侯。因为与中山王北伐,殁于关中,太祖皇帝追封蕲国公。国公有三子,长子铎公,承袭蕲春侯。后与丽江王(傅友德)征云南,英年早逝,追封蕲国公,其长子渊公,袭蕲春侯。后以罪除爵,直到弘治年间,这一支方才恢复了一个千户。”

    “茂才公次子鉴公,袭广西都指挥使,后来也就断了消息。”康彭祖道:“我家乃是茂才公三子镇公后裔,而镇... -->>
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