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第四十八章 和尚显神通 府君禅理深

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sp;   “酒肉穿肠过”、“臭狗屎”云云,是后世佛教高僧的悟道语,现今之佛教,连肉都尚还未戒,又哪里会有人讲出这种言语?

    莘迩的这番话入到道智耳中,不啻异端,可仔细寻思,似又觉得这两句话有理。

    道智一时茫然,结舌无语。

    他回去之后,细细琢磨莘迩的话,想到了辩驳的言论,於是再次求见,可却没能见着莘迩。三求、四求,连带今日,已是他第五次求见了,如前几次一样,又是无功而返。

    道智并不灰心,只将此当做是佛祖对他的考验,挫折越大,他越是百折不挠。

    一心昌兴佛教的道智且先不提,莘迩接到了令狐奉的回文。

    展开观看,见写道:“孤上次已对你讲,该你管的事,你自用心去管,不必事事上奏。以后不要再拿这些上报与孤了。西海求兵,你问问麴球,若他的胡兵编成,可一道遣去增援。”

    令狐奉和莘迩想到一处去了,也想到可以拿此,做个练兵的机会。

    放下令狐奉的回文,莘迩从案上的文牍中,拣出麴球的回信。

    麴球在信中说,胡兵已经编好,除了新编成的两曲胡骑,还没收到都督府拨来的军服、兵械,其它的,随时可以调派北上。麴球并在信中,请求亲自带兵出战。

    麴球的这个抚夷护军,政事上,莘迩无权督管,军事上,因其辖区处於三郡之内,则亦属莘迩督领,所以,他若求战,就必须得有莘迩的许可。

    莘迩心道:“我手底下的好战分子还挺多。”

    请战的不止麴球,这两天,先是魏述、魏咸父子求战,后有且渠元光请求从军。

    魏述父子,肯定不能派的。

    他俩求战的心情,莘迩理解。

    他们父子二人自投到莘迩门下后,莘迩遇之甚厚,一个用为门下督,一个用为散将,虽称不上上马金、下马银,也是日常赏赐不断,他两人难免会急於立功,以报莘迩的恩德。

    唯是此父子俩,武勇固有,他俩的部曲却都是刚从魏坞的堡丁转编成军的,多为步卒,且还没有学熟战阵,不能冒失派用。

    元光求战的请求,是莘迩没有想到的。

    莘迩问了下拔若能,拔若能不知此事,可见这是元光自己的主意。

    元光自称熟悉柔然内情,可以参谋军事。莘迩问他了几个问题,元光对答如流,的确是较为了解柔然的。他既有此长,莘迩也就允了他的所请。

    原本定下的第一轮援兵是兰宝掌部,现有令狐奉的旨意,莘迩就加上了麴球军中的一部。

    两天后,麴球引千骑来至乐涫。

    当晚,莘迩宴请麴球,此回北上的兰宝掌、乞大力、秃连樊、元光等胡人军吏悉在席中。

    张龟得了板参军的授官,也在席上列坐。他亦是此次出兵部队中的军官一员。

    兰宝掌的军官考核虽说合格了,他此前到底是没有过单独带兵打仗的经验,莘迩担忧他可能会能力不足,是以经过反复的斟酌,选择了张龟,给兰宝掌做个军机参谋。这也是为何莘迩会在给令狐奉的上书中,请求得到令狐奉“破格除授”的允许,任个板参军给张龟的缘故。

    因为第二天就要出兵,晚上宴席,大家没有饮酒。

    是夜,莘迩没回后宅,与麴球在客舍畅谈半宿,抵足而眠。

    天未亮,便送麴球去到城外军中。

    直到目送部队远去了,莘迩才回郡府。

    莘迩觉得他手下的好战分子多,事实上,这次北援西海,他也是想去的。

    正如他教兰宝掌的话,纸上得来终觉浅,这些时日,《孙子》、《司马法》两本兵书,他早已读得滚瓜烂熟,朝廷编的《军令》,他也已经倒背如流。可这些都仅是纸面上的东西。纸上谈兵,下场可见赵括。究莘迩本心,他是很想在实战中学习、锻炼的。奈何他身为“督三郡军事”,讲一声位高权重也不为过,不好轻动,是以,虽有此心,无法实行。

    麴球引兵北上,四天后,一道军报又从西海传到建康。

    莘迩有了得遂心愿的机会。
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